Nuevo

¿Ocurrieron realmente los duelos al estilo del viejo oeste (como se muestra en las películas)?

¿Ocurrieron realmente los duelos al estilo del viejo oeste (como se muestra en las películas)?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

No estoy seguro de si esto es mejor aquí o en movies.se

Es un cliché cinematográfico muy conocido en el que dos pistoleros se paran en medio de la calle (posiblemente al mediodía), mirándose intensamente el uno al otro, con las manos sobre las fundas; de repente, el villano va por su arma. Sin embargo, el héroe, al ser "el más rápido en el sorteo" es demasiado rápido para él, saca su arma y dispara al villano primero.

¿Realmente ocurrieron este tipo de tiroteos? Parece un poco increíble que se esperaran el uno al otro así, en lugar de disparar a su enemigo tan pronto como lo veían. ¿Habría sido una ventaja esperar a que el otro fuera primero a por su arma antes de que tú lo hicieras por la tuya? Pensaría que incluso si fueras más rápido que él, seguirías dibujando lo antes posible en lugar de esperar a reaccionar ante él ...


No todos fueron así ordenados, y puede haber sido la excepción en lugar de la regla, pero sucedió:

Ambos hombres se miraron de lado en la posición de duelo y dudaron brevemente. Entonces Tutt tomó su pistola. Hickok sacó su arma y la apoyó en su antebrazo opuesto. Los dos hombres dispararon un solo tiro cada uno esencialmente al mismo tiempo, según los informes [4]. Tutt falló, pero la bala de Hickok golpeó a Tutt en el lado izquierdo entre la quinta y la séptima costilla. Tutt gritó: "Muchachos, me han matado", corrió hacia el porche del juzgado local y regresó a la calle, donde colapsó y murió.

The Wild Bill Hickok - Tiroteo en Davis Tutt

Tenga en cuenta que desde la postura lateral, esto se parecía al duelo de estilo clásico de épocas anteriores.

Para obtener una lista, consulte esto: Lista de tiroteos del Viejo Oeste. (No solo los tiroteos callejeros, sino que muchos también tienen sus reproducciones al estilo 'Hollywood').


Los mejores westerns históricamente precisos absolutos cuando Hollywood lo hizo bien.

Algunos westerns que estamos celebrando fueron pequeños en taquilla, pero jugaron a lo grande, al menos para aquellos de nosotros que nos gustan y apreciamos las representaciones de un Viejo Oeste auténtico y esencial. A veces, esas representaciones apelan a nuestra comprensión mítica de Occidente, como en el caso de Link Borland, un fanático de True West en Facebook, quien señaló que Dennis Quaid perdió 40 libras para interpretar a "Doc" Holliday en 1994. Wyatt Earp: “Se veía, actuaba y hablaba como alguien a quien no le importaba lo que le deparaba el mañana. Esa es la verdadera historia de Doc ". Muchos fanáticos del cine pueden pensar que sí, pero en realidad Holliday no tenía deseos de morir, dice el editor de funciones Mark Boardman. “Doc luchó por mantenerse con vida todo el tiempo que pudo”, agrega. "Trató de hacer una fortuna para poder permitirse una vida deportiva aún mejor".
Wyatt Earp foto de Ben Glass -

Para decirlo suavemente, en Verdadero oeste han estado encantados, no abrumados, por las respuestas de nuestros lectores a la pregunta engañosamente simple: ¿Cuál es la película occidental más históricamente precisa y por qué? Con casi 1,000 respuestas, reflexionamos sobre muchas nominaciones.

Si quisiéramos basarnos en números, de acuerdo con las respuestas de nuestros lectores, podríamos decir que 1993 Lápida sepulcral gana con 125 votos, 1989 Paloma solitaria lugares con 124 y 1992 Imperdonable muestra con 36, y se acabó. Pero esto no debería ser simplemente un concurso de popularidad. Es por eso que también les pedimos a algunos de nuestros expertos en historia, estudiosos del cine y fanáticos apasionados que participaran.

Incluso los principales ganadores de votos de nuestros lectores plantean preguntas sobre el significado de históricamente exacto: Lápida sepulcral cuenta una historia sobre personas reales y hechos reales. Paloma solitaria es una obra de ficción inspirada en la historia real de Oliver Loving y Charlie Goodnight. Imperdonable es una obra de pura ficción, pero es tan poderosa, que la película es uno de los tres westerns en ganar el Oscar a la mejor película, junto con los noventa Bailando con lobos, con 25 votos y 1930 Cimarron, sin votos.

"Doc" Holliday (Dennis Quaid) y "Big Nose" Kate (Isabella Rossellini) aparecieron en 1994 Wyatt Earp. Quaid es fantástico como un pulmón. Aunque Val Kilmer recibe todos los elogios por ese mismo papel en 1993 Lápida sepulcralQuaid capturó perfectamente la mirada del demacrado Doc.
- Foto de Wyatt Earp por Ben Glass -

Sin faltarle el respeto a Wesley Ruggles Cimarron, una película maravillosa, para la cual RKO construyó la ciudad occidental más grande en la historia del cine estadounidense, pero ¿quién ha tenido la oportunidad de verla últimamente? Lo mismo ocurre con la maravillosa obra de Raoul Walsh. El gran sendero, lanzado el mismo año, o cualquiera de una docena de grandes westerns silenciosos. El hecho de que sean difíciles de localizar no los hace menos precisos.

Lo hace Tombstone la adherencia a hechos demostrables la convierte en la más precisa? ¿O es una captura correcta de tiempo, lugar y personas como una definición significativa de precisión? La verdad, e incluso estar ahí, no lo es todo. Agentes de la ley como Bill Tilghman y forajidos como Al Jennings hicieron sus propias películas, pero las de Tilghman son tan primitivas que apenas se pueden ver, y las de Jennings, aunque entretenidas, son más egoístas que informativas.

Lógicamente, 1946 Mi querida clementina debería ser la narración más precisa del tiroteo detrás del O.K. Corral, ya que Wyatt Earp compartió sus recuerdos con su amigo y director John Ford. Por su valor de entretenimiento, puede que sea la mejor película sobre el tema, pero no es historia.

Por lo tanto, al elegir los mejores westerns históricamente precisos absolutos, hemos hecho nuestras selecciones en varias áreas diferentes. Hemos analizado la precisión de la biografía y de eventos históricos específicos. Hemos analizado el vestuario adecuado de la época, el armamento adecuado, los escenarios y ubicaciones adecuados, el reparto adecuado y la representación adecuada de la vida cotidiana de los occidentales reales, desde vaqueros hasta hombres de la ley, forajidos y palomas sucias.

También tomamos en consideración el valor del entretenimiento; no importa cuán precisa sea una historia si no puedes mantenerte despierto a través de ella. Nicholas Ray, cuyos westerns incluyen 1957 La verdadera historia de Jesse James y 1954 Johnny Guitar, llamado "corte" en una escena un día, y el supervisor del guión le dijo a Ray que tenía que hacer otra toma, porque uno de los personajes tenía su cigarrillo en la mano equivocada. Ray negó con la cabeza y con una sonrisa dijo: "Escucha, cariño, las bóvedas están llenas de películas con una continuidad perfecta que son irrenunciables".

—Henry C. Parke, True West Editor de películas

- Cortesía de Paramount Pictures -

Los Vagón cubierto (1923)

El carro cubierto fue la plantilla para todos los occidentales filmados desde su lanzamiento & # 8230. No solo todas las escenas son clásicas, sino que fue la primera vez que se filmaron muchos de los eventos históricos. Y fueron filmadas sin trucos ni efectos especiales, pero al igual que los pioneros originales realmente las lograron. Además, la actuación es surrealista de un “estilo de película no muda”, natural y completamente diferente a las extrañas maquinaciones de grandiosos movimientos faciales y corporales tan típicos de la actuación durante la era del cine mudo. Se ha dado mucho crédito a los westerns silenciosos de John Ford, especialmente El Caballo de Hierro, pero no sostiene una vela para El carro cubierto. —Danny "Ramblin’ Jack "O'Connell

- Cortesía de Twentieth Century-Fox Film Corporation -

Brigham Young (1940)

Una de las ventajas de los occidentales más antiguos es que la ropa, los accesorios y los vagones todavía existían apenas décadas después del paso del Viejo Oeste y, en muchos casos, ¡todavía se usaban! Hemos visto lo anterior todavía y esta se hizo pasar por fotos históricas, así de buena es la autenticidad en estas escenas. —Bob Boze Bell

- Cortesía de RKO Radio Pictures -

Cimarron (1931)

Esta primera película hizo todo lo posible para crear una ciudad del Viejo Oeste en expansión en lo que resultó ser la ciudad occidental más grande en la historia del cine estadounidense.

- Cortesía de Paramount Pictures -

Shane (1951)

Algunos de los primeros westerns no reciben crédito por intentar ser auténticos, pero aquí hay otra película que intentó hacerlo bien. Gran apariencia, una escena de aspecto muy auténtico.

- Cortesía de National General Pictures -

Monte Walsh (1970)

Shane se trataba de quién es dueño de qué y qué harán para retener su "supuesta" tierra. Una historia mucho mejor fue Monte Walsh, con Lee Marvin. Aunque Marvin y Jack Palance tenían un poco de tiempo para jugar a los vaqueros, no eran peores que los soldados de caballería de más de 200 libras.

Pero Monte Walsh se ocupa de mucho más. El fin de una era. Un "¿qué hacemos ahora?" situación. El Shorty de la mano nueva apenas aceptado tratando de encajar (y bien puede haberlo hecho, en una fecha posterior). [Otro vaquero,] Chet Rollins, ve la escritura en la pared e intenta cambiar con los tiempos, pero sin éxito, ya que la supervivencia de uno se convierte en el final del otro. Incluso Monte Walsh intenta cambiar, y podría haberlo hecho, si no hubiera sido por la muerte de la condesa.

Walsh es el que está pasando por un momento más difícil. Quiere seguir adelante, pero no sabe cómo. Tiene un código y no puede descifrarlo. No será un vaquero de la farmacia y promoverá las leyendas y mentiras que se cuentan sobre "Cómo fue realmente" en los precursores de las películas del Oeste, los programas del Salvaje Oeste. Al final, todo se derrumba, ya que las personas con las que vivió y trabajó se fueron o se mudaron para intentar sobrevivir.

La última escena lo dice todo. Walsh está solo. Se está burlando de otro que está sobreviviendo a su tiempo: un lobo. Una vez más, completa el círculo. Walsh deja caer la carabina de su hombro y pregunta: “¿Alguna vez te hablé de Big Joe Abernathy? “Pero no hay nadie cerca para escuchar su historia. Es el último de su especie, al igual que el lobo.

—Doc Ingalls de Mesa, Arizona

- Cortesía de Twentieth Century Fox -

El Culpepper Cattle Co. (1971)

El Culpepper Cattle Co. es la historia de la mayoría de edad de un joven durante un arreo de ganado en 1866. El granjero, interpretado por Gary Grimes, convence a un rudo jefe de pista para que le dé un trabajo, pero pronto descubre que ser un vaquero no es la vida romántica que imaginaba. Esta película proporciona una descripción precisa del sangriento y violento período posterior a la Guerra Civil, con verrugas y todo.

McCabe y la Sra. Miller (1971)

La ciudad que se está construyendo a medida que se abre y avanza la película es bastante auténtica, mostrando paredes y techos sin terminar, y tablas colgando. Me encanta cuando vemos a McCabe (Warren Beatty) cosiendo su camisa. ¡De coser! ¿Cuándo fue la última vez que vio coser a Gene Autry, Hopalong Cassidy o John Wayne?

Luego, en el salón principal, la gente habla entre sí, ¡y puedes ver su aliento! Hace tanto frío. De hecho, lo que realmente me encanta de este western es el clima: la nieve, las heladas y los abrigos pesados. ¡Por mi dinero, es el clima más auténtico en un occidental!

Algunos westerns son criticados por tener sombreros malos y armas incorrectas para la época que están retratando, pero la geografía está muerta.

- Cortesía de Twentieth Century Fox -

El pistolero (1950)

Incluso si un western fracasara en tantos niveles, la apariencia de uno de los actores principales podría ser casi perfecta. Caso en cuestión: Gregory Peck, de El pistolero. Y como uno Verdadero oeste Un fan de Facebook señaló, Skip Jordan, que el western también se enseñó en la universidad como un “excelente ejemplo de dramatización y estructura cinematográfica: siete segmentos de escenas de 12 minutos, para un total de 84 minutos. Aparte de eso, fue un estudio de personajes inusual para una época en la que los westerns solían ser disparos. Creo que encaja con los Westerns de 1952. ¡Viva Zapata! y Mediodía, pero hoy está mayoritariamente olvidado.

- Cortesía de National General Pictures -

Pequeño gran hombre (1970)

Jack Crabb (Dustin Hoffman) se encuentra con "Wild Bill" Hickok (Jeff Corey) en el salón. Crabb extiende su mano derecha para estrechar la mano de Hickok como viejos amigos & # 8230. Hickok agarra la mano derecha de Crabb con su izquierda mano para que su propia mano derecha esté libre para alcanzar su arma "por si acaso". Un toque realmente agradable, que probablemente casi todos los espectadores extrañaron, excepto aquellos de nosotros que sabemos sobre Hickok. —Thom Ross

- Cortesía de Fox Film Corporation -

El Caballo de Hierro (1924)

Podría decirse que el maestro de la magia del cine fue John Ford. En su El Caballo de Hierro, Ford agregó un realismo adicional al intercalar fondos remotos de Nevada combinados con escenas filmadas en media docena de sitios entonces subdesarrollados en California. Sabía utilizar el paisaje. Uno de los más memorables fue el segmento aún impresionante de la locomotora, que es el verdadero negocio y no un accesorio o una miniatura del siglo XX que se transporta a través de las escarpadas montañas de Truckee. A pesar de que parte de la trama artificial huele a melodrama, Ford El Caballo de Hierro establezca un listón alto para los épicos Oaters antes y ahora. El clásico silencioso cuenta una historia monumental convincente a nivel personal, además de demostrar cómo Occidente se componía de todo tipo, de muchas tierras y orígenes, creando un mosaico de tipos.

- Diseño de Dan Harshberger Emilio Estevez de Armas jóvenes cortesía de John Fusco / Twentieth Century Fox Billy the Kid tipografía cortesía de William Koch Collection. -

Armas jóvenes (1988)

Cuando Armas jóvenes se estrenó en 1988, su estreno número uno en la taquilla se vio atenuado, para mí, por un ataque crítico que asumió que la película era una estratagema de Hollywood para poner al "Brat Pack a caballo". Nada podría haber estado más lejos de la verdad.

He estado bastante obsesionado con el Billy the Kid histórico desde que era niño. Comenzó con la famosa foto de tintype en un libro sobre pistoleros. Esa imagen de Kid Antrim no parecía cuadrar con las leyendas populares y las representaciones de películas alimentadas por tal mito. Quería conocer al Niño sin adornos.

El hecho de que la corta edad de Kid, y muchos otros participantes en las guerras de Lincoln, se prestaran a oportunidades de casting fue solo una ventaja. El estudio vio el oro del marketing allí, pero todo comenzó conmigo y con una fascinación de por vida con la historia.

Cómo esa historia se convirtió en mito, incluso en la vida de Kid, se dramatiza en algunos casos Young Guns I y II. Dondequiera que pude encontrar entre comillas verificadas ("muchos deslizamientos entre la taza y el labio") del histórico Kid, lo hice. El día que replicamos la toma del tintype, me metí en un scrum y el estudio se tomó demasiado tiempo para hacer el tintype correcto. El estudio no vio lo que representaba la maldita toma. Para mí, y para Emilio Estévez, que interpretó a Kid, ejemplificó el compromiso con la autenticidad. También fue un momento de círculo completo para mí, ya que la fotografía original y única conocida de Kid había iniciado mi obsesión.

Si tuviera que escribir el guión hoy, ¿lo haría de manera diferente? El público de hoy es más exigente con lastre histórico, y lo agradezco mucho. Pero luego el neo-occidental que se convirtió en Armas jóvenes no existiría, ni tampoco los fanáticos que desarrollaron un interés en el Viejo Oeste debido a eso. Mi momento de mayor orgullo fue escuchar al Dr. Paul Hutton hacer referencia Armas jóvenes como una de las representaciones históricamente más precisas de la guerra del condado de Lincoln.

Recientemente, con la ejecución de mi serie de Netflix Marco Polo, el historiador John Man me dijo algo que creo que podría aplicarse a Armas jóvenes: "Siempre que conozca la verdadera historia, que es evidente que la conoce, puede extraer la verdad de los hechos a través de la dramatización que, de otro modo, podría no resonar tan profundamente".

—Productor / guionista John Fusco

- Cortesía de Universal Pictures -

Cabalga con el diablo (1999)

En Cabalga con el diablo, la autenticidad de las armas de fuego y la ropa nunca ha sido igualada, y mucho menos superada, en películas sobre el mismo tema.

Las guerrillas de Bushwacker o de Missouri han aparecido de vez en cuando en los westerns: Kansas Raiders, con Audie Murphy, como Jesse James dos esfuerzos de Randolph Scott, Hombre luchador de las llanuras y El extraño llevaba una pistola y El forajido Josey Wales, el mejor Western Clint Eastwood, en mi humilde opinión. Sin embargo, en El forajido Josey Wales, un John Russell envejecido interpreta a "Bloody Bill" Anderson con un sombrero horrible y completamente diferente al Anderson de la vida real, que se parecía más a una estrella de rock de los sesenta. Además, cuando los bushwhackers se rinden, solo Sam Bottoms parece lo suficientemente joven como para haber sido genuino, el resto parece tener una edad que el "verdadero negocio" nunca estuvo cerca de alcanzar.

En Cabalga con el diabloSin embargo, los jóvenes actores se parecen a los jóvenes asesinos que interpretan: cabello largo, barbas ralas, levitas, chalecos, corbatas, corbatas, sombreros de todas las variedades de la época, múltiples revólveres adornan sus cinturones y las auténticas Navys de 1851. 1858 Remingtons, 1860 Ejércitos, un cuchillo bowie y monturas con fundas de pomo. Mire fotografías históricas de estos jóvenes de 16 a 20 años y luego vea su reflejo histórico en Cabalga con el diablo. Incluso el idioma es muy parecido al vernáculo de True Grit es de otra época, con una rústica formalidad fiel a la época. Las ubicaciones son maravillosamente correctas en cuanto a los campos de exterminio reales de Missouri: espesos fondos de arroyos de matorrales, bosques que verdes y hojas en la primavera y se quedan desnudos en los lúgubres inviernos húmedos cuando la lucha hibernaba. Finalmente, está Lawrence, Kansas, sentado en la pradera ondulada, visto desde lejos.

¿Cómo hizo Ang Lee lo que ningún director estadounidense nunca hizo o decidió no hacer?

—Rusty York de Chandler, Arizona

- Cortesía de Columbia Pictures -

Arizona (1940)

La mayoría de las veces, Hollywood presta poca atención a la geografía. Un lote de fondo es tan bueno como otro para representar cualquier parte de Occidente. No es asi para Arizona, con toda su acción filmada en el sur de Arizona y uno de los escenarios de películas más realistas jamás creados con adobe hechos a mano por Tohono O’odham (también conocido como Papagos), quien había estado haciendo ladrillos de barro durante cientos de años. Además de construir Old Tucson como un sustituto convincente de su homónimo de un siglo antes, la producción agregó detalles adicionales, como armas de fuego de época correcta, no los anacrónicos "Peacemakers" de Colt que nunca se quedan sin municiones, un elenco de personajes salpicados de nombres de los residentes reales de la ciudad en la década de 1860 y en su mayoría trajes de época correcta, incluidos sombreros que incluso el "sombrero nazi" más rabioso no podía fallar.

El asesinato de Jesse James por el cobarde Robert Ford (2007)

“Por un lado, se mantuvo fiel a la novela meticulosamente investigada de Ron Hansen. La ropa, las armas y los ajustes fueron perfectos. La actuación fue excelente y la configuración de la ubicación también muy precisa con el tono de la película, sus personajes y otros, apasionante. No se idealizó la vida de los forajidos y el desenlace de la vida de Bob Ford después de matar a Jesse, solo sirvió para aumentar el realismo de las vidas de esos hombres en ese momento ".

—Billy Brooks de Beverly Hills, Florida

Puerta del cielo (1980)

De todos los westerns en los que Kris Kristofferson ha actuado, Puerta del cielo es su favorito.

Podemos ver por qué la escena del tren fue impresionante: cientos de extras vestidos auténticamente para este tren que tuvo que ser traído sobre una montaña en pedazos y reensamblado para la secuencia corta.

"Creo que fue una película realmente hermosa que fue aplastada", dice. ¿Por qué los críticos criticaron esta dramatización de la guerra del condado de Johnson, estrenada en 1980? “Creo que tuvo que ver con nuestro director. Simplemente parecía que eso no era algo raro, salir en una película, y todos los rivales lo publicaban en los periódicos y en todas partes. Y fue una producción tan larga que hubo mucho tiempo para hablar con [el director y guionista] Michael Cimino ". —Kris Kristofferson, con comentarios de Bob Boze Bell

- Cortesía de Columbia Pictures -

Geronimo: una leyenda americana (1993)

Hollywood se ha apoyado en Gerónimo más que cualquier otro líder indio, incluso más que Toro Sentado o Caballo Loco. Walter Hill y John Milius se unieron para llevar la historia de Geronimo a la pantalla en un espectáculo visualmente impresionante que, aunque desigual, prestó considerable atención a muchos puntos delicados.

Por ejemplo, el diseñador de producción Joe Alves, bajo la guía del asesor técnico de Apache, Michael Darrow, diseñó cuidadosamente la aldea Apache, mientras que el diseñador de vestuario Dan Moore se aseguró de que tanto los apaches como los soldados de caballería estuvieran vestidos con las interpretaciones cinematográficas más precisas jamás lanzadas. Esto incluyó magníficos uniformes de campo e incluso uno de los únicos casos de uniformes de gala correctos de la década de 1880 desde la era del silencio.

Aún más, el coordinador de recreación, Riley Flynn, se aseguró de que sus soldados ficticios conocieran sus ejercicios, y que sus armas, pertrechos y armamentos siguen siendo uno de los mejores esfuerzos para recrear el aspecto de la última de las campañas de Apache.

- Cortesía de Buena Vista Pictures -

El Alamo (2004)

En realidad, esta película trató de seguir la historia de la batalla, incluida la política asociada de México con respecto al sistema de empresarios que se usó para atraer a los colonos. Los actores tienen una edad bastante cercana a los combatientes reales (Travis tenía 26 años, Bowie 40, Crockett, 50, Houston, 40, Santa Anna, 42). Los detalles de armas y cañones de la misión están muy cerca, así como la vestimenta de los texanos. La batalla se describe correctamente en cuanto a la hora del día y el tiempo probable que tardó en ocurrir.

Aunque a esta película no le fue bien en la taquilla, creo que probablemente se deba a que no coincide con los populares "mitos" de la batalla. Es una descripción bastante precisa de cómo debe haber sido la situación en el asedio: un grupo de hombres fríos, atrapados y desesperados atrapados en una situación que se les escapó de control y que no recibieron ningún alivio de sus amigos en el exterior. .

—Jarold "Hat" Addington de Florissant, Missouri

- Cortesía de Paramount Pictures -

Mala compañía (1972)

Desde la escena inicial, cuando los niños son obligados a pelear en la Guerra Civil, a pesar de que intentan escapar del servicio militar obligatorio vistiéndose de niñas, hasta la escena en la que el líder de una pandilla de adolescentes desesperados despelleja un conejo por primera vez, la película está repleta de episodios que sorprenden y cautivan con su realismo.

—John Burlinson de Austin, Texas

- Cortesía de Universal Pictures -

Incursión de Ulzana (1972)

Mientras los atuendos en Incursión de Ulzana son menos que perfectos, especialmente para la caballería, el aspecto y la sensación de Fort Lowell, incluidas las tomas iniciales de un juego de béisbol en el campo de desfiles, basadas en la serendipia de los buscadores de locaciones al ver a un grupo de recreadores jugando en uniforme después de uno de sus simulacros — no era un refrito típico del Ejército de los EE. UU. contra los indios norteamericanos. El guión arenoso no tiene colores estadounidenses volando sobre una columna de cientos de soldados a caballo mientras cargan con sables. En cambio, una pequeña patrulla sigue obstinadamente el frustrante rastro de un enemigo Apache igualmente decidido y francamente más inteligente.

Aunque brutal, la imagen no es un sangriento ballet de carnicería de Sam Peckinpah. En cuanto a Burt Lancaster, clava al explorador de la frontera blanca inspirado en Al Sieber, una figura literaria que se remonta al modelo Leatherstocking de James Fenimore Cooper. En cierto modo, Lancaster tuvo un poco de ensayo general para el papel, interpretando al personaje principal en Valdez viene del año anterior.

- Cortesía de Fox Film Corporation -

El gran sendero (1930)

Aunque no es conocido por la atención al detalle en películas posteriores, el debut cinematográfico más importante de John Wayne en la década de 1930 El gran sendero resultó ser una notable excepción. Su increíble rifle largo “Kentucky”, su atuendo estelar de piel de ante, sus excelentes fondos (desde el paisaje hasta el tren de carromatos) y el equipo del campamento hicieron que esta imagen fuera notable. Desafortunadamente, la película fracasó en la taquilla, condenando al Duque a la pobreza y a los Westerns de seis días, hasta que el actor fue indultado nueve años después por John Ford. Diligencia. —John P. Langellier

- Cortesía de Twentieth Century Fox -

El último de los mohicanos (1992)

Daniel Day-Lewis clavó a Hawkeye en 1992 El último de los mohicanos basada en la novela de James Fenimore Cooper. La Longue Carabine exquisitamente elaborada por Lewis (apodo del tirador, que se traduce como "El rifle largo") y el asedio del siglo XVIII de la película, con una letra perfecta, las banderas de batalla francesas y británicas fielmente representadas y una serie de otras imágenes cuidadosamente elaboradas elevan este Western a alturas que rara vez se ven en el cine. —John P. Langellier

Como fue ganado el Oeste (1962)

Aunque la expansión Como fue ganado el Oeste era más Hollywood que historia, la película de 1962 ofreció muchos destellos momentáneos de la vida cotidiana de los atrevidos pioneros que se abrieron camino a través del continente. Por ejemplo, el campamento de la caravana rivalizaba con algunos de los mejores que tenía la pantalla grande, al igual que el cazador de búfalos interpretado por Henry Fonda y las escenas del ferrocarril del "infierno sobre ruedas" que se remontan a la década de 1924. El Caballo de Hierro. —John P. Langellier

Artículos Relacionados

Que el tren inspiraría la primera película narrativa del mundo, Western & hellip de Edwin S. Porter de 1903

Hablando de Rangers en la radio, Old Time Radio Catalog (otrcat.com) es una compañía que & hellip

Dorchester Publications se encuentra entre un número bastante limitado de editores que continúan imprimiendo tanto & hellip


Contenido

Historia temprana y Edad Media Editar

En la sociedad occidental, el concepto formal de duelo se desarrolló a partir del duelo judicial medieval y de prácticas precristianas más antiguas, como la época vikinga. Holmgang. En la sociedad medieval, los caballeros y escuderos libraban duelos judiciales para poner fin a diversas disputas. [7] [8] Países como Alemania, Reino Unido e Irlanda practicaron esta tradición. El combate judicial tomó dos formas en la sociedad medieval, la hazaña de armas y el combate caballeresco. [7] La ​​proeza de las armas se utilizó para resolver las hostilidades entre dos grandes partidos y fue supervisada por un juez. La batalla se libró como resultado de un desaire o desafío al honor de una de las partes que no pudo ser resuelto por un tribunal. Las armas estaban estandarizadas y eran típicas de la armería de un caballero, por ejemplo, espadas largas, armas de asta, etc., sin embargo, la calidad del arma y los aumentos estaban a discreción del caballero, por ejemplo, un protector de mano con púas o un agarre adicional para media espada. Las partes involucradas usarían su propia armadura, por ejemplo, un caballero con armadura completa podría enfrentarse a otro con una cota de malla. El duelo duró hasta que una de las partes ya no pudo defenderse. En los primeros casos, la parte derrotada fue ejecutada. Este tipo de duelo pronto se convirtió en el más caballeresco pas d'armes, o "paso de armas", una hastilude caballeresca que se desarrolló a finales del siglo XIV y se mantuvo popular durante el siglo XV. Un caballero o grupo de caballeros (inquilinos o "poseedores") marcaría un lugar transitado, como un puente o una puerta de la ciudad, y dejaría saber que cualquier otro caballero que deseara pasar (venas o "entrantes") deben luchar primero, o caer en desgracia. [9] Si viaja venas no tenía armas o caballo para afrontar el desafío, se le podría proporcionar uno, y si el venas Si optaba por no pelear, dejaría las espuelas en señal de humillación. Si una dama pasaba sin escolta, dejaba atrás un guante o bufanda, para ser rescatada y devuelta por un futuro caballero que pasaba por allí.

La Iglesia Católica Romana fue crítica con los duelos a lo largo de la historia medieval, frunciendo el ceño tanto a las tradiciones del combate judicial como al duelo por cuestiones de honor entre la nobleza. Los duelos judiciales fueron desaprobados por el Concilio de Letrán de 1215, pero el duelo judicial persistió en el Sacro Imperio Romano Germánico hasta el siglo XV. [10] La palabra duelo viene del latín duelo, afín a bellum, que significa "guerra".

Renacimiento y principios de la Europa moderna Editar

Durante el Renacimiento temprano, el duelo estableció el estatus de un caballero respetable y era una forma aceptada de resolver disputas.

El primero publicado codigo duello, o "código de duelo", apareció en la Italia del Renacimiento. El primer código nacional formalizado fue el de Francia, durante el Renacimiento.

En el siglo XVII, los duelos se habían convertido en una prerrogativa de la aristocracia en toda Europa, y los intentos de desalentarlos o reprimirlos generalmente fracasaron. Por ejemplo, el rey Luis XIII de Francia prohibió los duelos en 1626, una ley que permaneció en vigor después, y su sucesor Luis XIV intensificó los esfuerzos para acabar con el duelo. A pesar de estos esfuerzos, los duelos continuaron sin cesar, y se estima que entre 1685 y 1716, los oficiales franceses libraron 10.000 duelos, lo que provocó más de 400 muertos. [11]

En Irlanda, ya en 1777, se redactó un código de prácticas para la regulación de los duelos, en las audiencias de verano en la ciudad de Clonmel, condado de Tipperary. Una copia del código, conocido como 'Los veintiséis mandamientos', debía guardarse en el estuche de la pistola de un caballero como referencia en caso de que surgiera una disputa sobre el procedimiento. [12]

Oposición de la era de la Ilustración Editar

A fines del siglo XVIII, los valores de la era de la Ilustración comenzaron a influir en la sociedad con nuevas ideas autoconscientes sobre la cortesía, el comportamiento civil y las nuevas actitudes hacia la violencia. El arte cultivado de la cortesía exigía que no hubiera manifestaciones externas de ira o violencia, y el concepto de honor se volvió más personalizado.

En la década de 1770, la práctica de los duelos estaba siendo atacada cada vez más por muchos sectores de la sociedad ilustrada, como una reliquia violenta del pasado medieval de Europa inadecuada para la vida moderna. A medida que Inglaterra comenzó a industrializarse y a beneficiarse de la planificación urbana y de unas fuerzas policiales más eficaces, la cultura de la violencia callejera en general comenzó a decaer lentamente. La creciente clase media mantuvo su reputación con el recurso de presentar cargos por difamación o de los medios impresos de rápido crecimiento de principios del siglo XIX, donde podían defender su honor y resolver conflictos a través de la correspondencia en los periódicos. [13]

Nuevas tendencias intelectuales influyentes a principios del siglo XIX reforzaron la campaña contra los duelos. La filosofía utilitaria de Jeremy Bentham enfatizó que las acciones loables se restringieron exclusivamente a aquellas que maximizan el bienestar y la felicidad humanos, y comenzó la noción evangélica de la "conciencia cristiana". promover activamente el activismo social. Los individuos de la Secta Clapham y sociedades similares, que habían hecho campaña con éxito por la abolición de la esclavitud, condenaron los duelos como violencia impía y como una cultura egocéntrica del honor. [14]

Historia moderna Editar

Los duelos se hicieron populares en los Estados Unidos: el exsecretario del Tesoro de los Estados Unidos, Alexander Hamilton, murió en un duelo contra el vicepresidente en funciones, Aaron Burr, en 1804. Entre 1798 y la Guerra Civil, la Marina de los Estados Unidos perdió dos tercios de los oficiales. a los duelos como lo hizo en el mar, incluido el héroe naval Stephen Decatur. Muchos de los muertos o heridos eran guardiamarinas o oficiales subalternos. A pesar de las muertes prominentes, los duelos persistieron debido a los ideales contemporáneos de caballería, particularmente en el sur, y debido a la amenaza del ridículo si se rechazaba un desafío. [15] [16]

Hacia 1770, el duelo sufrió una serie de cambios importantes en Inglaterra. En primer lugar, a diferencia de sus contrapartes en muchas naciones continentales, los duelistas ingleses adoptaron con entusiasmo la pistola y los duelos de espadas disminuyeron. [17] Se crearon juegos especiales de pistolas de duelo para los nobles más ricos con este propósito. Además, el cargo de 'segundo' se convirtió en 'segundos' o 'amigos' que fueron elegidos por las partes agraviadas para llevar a cabo su disputa de honor. Estos amigos intentarían resolver una disputa en términos aceptables para ambas partes y, si esto fallaba, organizarían y supervisarían la mecánica del encuentro. [18]

En el Reino Unido, matar en el transcurso de un duelo se juzgaba formalmente como asesinato, pero en general los tribunales eran muy laxos en la aplicación de la ley, ya que simpatizaban con la cultura del honor. [19] Esta actitud persistió: la reina Victoria incluso expresó la esperanza de que Lord Cardigan, procesado por herir a otro en un duelo, "se librara fácilmente". La Iglesia Anglicana era generalmente hostil a los duelos, pero las sectas inconformistas en particular comenzaron a hacer campaña activamente contra ellos.

En 1840, los duelos habían disminuido drásticamente cuando el séptimo conde de Cardigan fue absuelto de un tecnicismo legal por homicidio en relación con un duelo con uno de sus ex oficiales, [20] la indignación se expresó en los medios de comunicación, con Los tiempos alegando que hubo una complicidad deliberada de alto nivel para dejar la laguna jurídica en el caso de la fiscalía y denunciando la opinión de que "en Inglaterra hay una ley para los ricos y otra para los pobres" y El examinador describiendo el veredicto como "una derrota de la justicia". [21] [22]

El último duelo fatal entre ingleses en Inglaterra ocurrió en 1845, cuando James Alexander Seton tuvo un altercado con Henry Hawkey por los afectos de su esposa, lo que llevó a un duelo en Browndown, cerca de Gosport. Sin embargo, el último duelo fatal que se produjo en Inglaterra fue entre dos refugiados políticos franceses, Frederic Cournet y Emmanuel Barthélemy cerca de Englefield Green en 1852, el primero fue asesinado. [18] En ambos casos, los ganadores de los duelos, Hawkey [23] y Barthélemy, [24] fueron juzgados por asesinato. Pero Hawkey fue absuelto y Barthélemy fue condenado solo por homicidio involuntario que cumplió siete meses en prisión. Sin embargo, en 1855, Barthélemy fue ahorcado después de disparar y matar a su empleador y a otro hombre. [24]

Los duelos también comenzaron a ser criticados en Estados Unidos a fines del siglo XVIII Benjamin Franklin denunció la práctica como inútilmente violenta, y George Washington alentó a sus oficiales a rechazar los desafíos durante la Guerra Revolucionaria Americana porque creía que la muerte en duelo de oficiales habría amenazado a los oficiales. éxito del esfuerzo de guerra.

A principios del siglo XIX, el escritor y activista estadounidense John Neal asumió el duelo como su primer problema de reforma, [25] atacando a la institución en su primera novela, Mantener la calma (1817) y refiriéndose a ella en un ensayo ese mismo año como "la prueba incondicional de la hombría". [26] Irónicamente, Neal fue desafiado a duelo por un compañero abogado de Baltimore por insultos publicados en su novela de 1823. Randolph. Se negó y se burló del desafío en su próxima novela, Errata, publicado el mismo año. [27]

No obstante, los duelos ganaron popularidad en la primera mitad del siglo XIX, especialmente en el sur y en la anárquica frontera occidental. Los duelos comenzaron un declive irreversible a raíz de la Guerra Civil. Incluso en el Sur, la opinión pública llegó a considerar cada vez más la práctica como poco más que un derramamiento de sangre.

Duelos destacados del siglo XIX Editar

El duelo estadounidense más notorio fue el duelo Burr-Hamilton, en el que el notable federalista y ex secretario del Tesoro Alexander Hamilton fue fatalmente herido por su rival político, el vicepresidente en funciones de los Estados Unidos Aaron Burr.

Otro político estadounidense, Andrew Jackson, que más tarde se desempeñaría como oficial general en el ejército de los Estados Unidos y se convertiría en el séptimo presidente, luchó en dos duelos, aunque algunas leyendas afirman que luchó contra muchos más. El 30 de mayo de 1806, mató al destacado duelista Charles Dickinson, sufriendo una herida en el pecho que le causó una vida de dolor. Según los informes, Jackson también participó en un duelo sin sangre con un abogado y en 1803 estuvo a punto de batirse en duelo con John Sevier. Jackson también participó en una pelea fronteriza (no un duelo) con Thomas Hart Benton en 1813.

El 22 de septiembre de 1842, el futuro presidente Abraham Lincoln, en ese momento legislador del estado de Illinois, se reunió para batirse en duelo con el auditor estatal James Shields, pero sus segundos intervinieron y los persuadieron en contra. [28] [29]

El 30 de mayo de 1832, el matemático francés Évariste Galois fue herido de muerte en un duelo a la edad de veinte años, interrumpiendo su prometedora carrera matemática. Pasó la noche anterior al duelo escribiendo matemáticas la inclusión de una nota en la que afirmaba que no tenía tiempo para terminar una prueba generó la leyenda urbana de que escribió sus resultados más importantes esa noche. [30]

El líder político irlandés Daniel O'Connell mató a John D'Esterre en un duelo en febrero de 1815. O'Connel ofreció a la viuda de D'Esterre una pensión equivalente a la cantidad que su marido había estado ganando en ese momento, pero la Corporación de Dublín, de la cual D'Esterre había sido miembro, rechazó la oferta de O'Connell y votó la suma prometida a la esposa de D'Esterre. [31] Sin embargo, la esposa de D'Esterre consintió en aceptar una asignación para su hija, que O'Connell pagó regularmente durante más de treinta años hasta su muerte. El recuerdo del duelo lo atormentó por el resto de su vida. [32]

En 1808, se dice que dos franceses lucharon en globos sobre París, cada uno intentando disparar y perforar el globo del otro. Se dice que un duelista fue abatido y asesinado con el segundo. [33]

En 1843, se dice que otros dos franceses se batieron en duelo arrojándose bolas de billar. [33]

Las obras del poeta ruso Alexander Pushkin contenían una serie de duelos, en particular el duelo de Onegin con Lensky en Eugene Onegin. Estos resultaron ser proféticos, ya que el propio Pushkin fue herido de muerte en un controvertido duelo con Georges d'Anthès, un oficial francés que se rumoreaba que era el amante de su esposa. D'Anthès, acusado de hacer trampa en este duelo, se casó con la cuñada de Pushkin y se convirtió en ministro y senador francés.

En 1864, el escritor estadounidense Mark Twain, entonces colaborador de la Mercurio del domingo de Nueva York, evitó por poco pelear un duelo con el editor de un periódico rival, aparentemente a través de la intervención de su segundo, quien exageró la destreza de Twain con una pistola. [34] [35] [36]

En la década de 1860, se informó que Otto von Bismarck desafió a Rudolf Virchow a un duelo.Virchow, teniendo derecho a elegir las armas, eligió dos salchichas de cerdo, una infectada con la lombriz intestinal Trichinella los dos elegirían y comerían cada uno una salchicha. Según los informes, Bismarck se negó. [37] Sin embargo, la historia podría ser apócrifa. [38]

Decadencia en los siglos XIX y XX Editar

La mayoría de los duelos habían dejado de ser peleados a muerte a finales del siglo XIX. El último duelo fatal conocido en Ontario fue en Perth, en 1833, cuando Robert Lyon desafió a John Wilson a un duelo de pistolas después de una pelea por comentarios hechos sobre un maestro de escuela local, con quien Wilson se casó después de que Lyon murió en el duelo. Se sabía que Victoria, BC, había sido el centro de al menos dos duelos cerca de la época de la fiebre del oro. Uno involucró la llegada de un británico llamado George Sloane, y un estadounidense, John Liverpool, ambos llegaron vía San Francisco en 1858. En un duelo de pistolas, Sloane resultó fatalmente herido y Liverpool pronto regresó a los Estados Unidos. La pelea comenzó originalmente a bordo del barco por una mujer joven, la señorita Bradford, y luego continuó más tarde en la ciudad de tiendas de Victoria. [39] Otro duelo, que involucró al Sr. Muir, tuvo lugar alrededor de 1861, pero fue trasladado a una isla estadounidense cerca de Victoria.

Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, los duelos no solo se habían convertido en ilegales en casi todas partes del mundo occidental, sino que también se los consideraba un anacronismo. Los establecimientos militares en la mayoría de los países desaprobaban los duelos porque los oficiales eran los principales contendientes. Los oficiales a menudo se capacitaban en academias militares a expensas del gobierno cuando los oficiales se mataban o inhabilitaban entre sí, lo que imponía una tensión financiera y de liderazgo innecesaria a una organización militar, lo que hacía impopular el duelo con oficiales de alto rango. [40]

Con el final del duelo, la espada de gala también perdió su posición como parte indispensable del guardarropa de un caballero, un desarrollo descrito como un "término arqueológico" por Ewart Oakeshott, concluyendo el largo período durante el cual la espada había sido un atributo visible de el hombre libre, comenzando ya hace tres milenios con la espada de la Edad del Bronce. [41]

Legislación Editar

Carlos I prohibió los duelos en Austria-Hungría en 1917. Alemania (los diversos estados del Sacro Imperio Romano Germánico) tiene una historia de leyes contra los duelos que se remonta al período medieval tardío, con una gran cantidad de legislación (Duellmandate) que data del período posterior a la Guerra de los Treinta Años. Prusia prohibió los duelos en 1851, y la ley fue heredada por los Reichsstrafgesetzbuch del Imperio Alemán después de 1871. [4] El Papa León XIII en la encíclica Pastoralis officii (1891) pidió a los obispos de Alemania y Austria-Hungría que impongan sanciones a los duellistas. [42] En la Alemania de la era nazi, las legislaciones sobre los duelos se endurecieron en 1937. [43] Después de la Segunda Guerra Mundial, las autoridades de Alemania Occidental persiguieron la esgrima académica como duelos hasta 1951, cuando un tribunal de Gotinga estableció la distinción legal entre la esgrima académica y el duelo. [44]

En 1839, después de la muerte de un congresista, los duelos fueron prohibidos en Washington, DC [45] [46] Incluso se propuso una enmienda constitucional para que la constitución federal prohibiera los duelos. [47] Las constituciones de algunos estados de Estados Unidos, como la de Virginia Occidental, contienen prohibiciones explícitas sobre los duelos hasta el día de hoy. [48] ​​En Kentucky, los miembros estatales del Colegio Electoral deben jurar que nunca se habían enfrentado a un duelo con un arma mortal, en virtud de una cláusula de la Constitución del Estado promulgada en la década de 1850 y que sigue siendo válida. [49] Otros estados de EE. UU., Como Mississippi hasta finales de la década de 1970, anteriormente tenían prohibiciones sobre los duelos en sus constituciones estatales, pero luego las derogaron, [50] mientras que otros, como Iowa, prohibieron constitucionalmente a los duelos conocidos ocupar cargos políticos hasta principios de Década de 1990. [51]

Desde 1921 hasta 1971, Uruguay fue uno de los pocos lugares donde los duelos eran totalmente legales. Durante ese período, un duelo era legal en los casos en que ". un tribunal de honor de tres ciudadanos respetables, uno elegido por cada bando y el tercero elegido por los otros dos, había dictaminado que existía causa suficiente para un duelo". [52]

Duelo deportivo con pistola Editar

A finales del siglo XIX y principios del XX, los duelos de pistolas se hicieron populares como deporte en Francia. Los duelistas iban armados con pistolas convencionales, pero los cartuchos tenían balas de cera y no tenían carga de pólvora, la bala fue propulsada solo por la explosión del cebador del cartucho. [53]

Los participantes usaron ropa protectora pesada y un casco de metal con una pantalla ocular de vidrio. Las pistolas estaban equipadas con un escudo que protegía la mano que disparaba.

Duelo olímpico Editar

El duelo de pistolas fue un evento asociado (sin medallas) en los Juegos Olímpicos de Verano de 1908 en Londres. [54] [55]

Supervivientes tardíos Editar

La cultura del duelo sobrevivió en Francia, Italia y América Latina hasta bien entrado el siglo XX. Después de la Segunda Guerra Mundial, los duelos se habían vuelto raros incluso en Francia, y los que aún ocurrían fueron cubiertos por la prensa como excentricidades. Los duelos en Francia en este período, aunque todavía se tomaban en serio como una cuestión de honor, no se libraron a muerte. Consistían en esgrima con la espada principalmente a una distancia fija con el objetivo de sacar sangre del brazo del oponente. En 1949, el ex funcionario de Vichy Jean-Louis Tixier-Vignancour luchó contra el maestro de escuela Roger Nordmann. [56] El último duelo conocido en Francia tuvo lugar en 1967, cuando Gaston Defferre insultó a René Ribière en el Parlamento francés y posteriormente fue desafiado a un duelo con espadas. René Ribière perdió el duelo, habiendo sido herido dos veces. [57] En Uruguay, en 1971 se libró un duelo de pistolas entre Danilo Sena y Enrique Erro, en el que ninguno de los combatientes resultó herido. [58] [59]

Varias jurisdicciones modernas aún mantienen leyes de combate mutuo, que permiten que las disputas se resuelvan mediante combates consensuados sin armas, que son esencialmente duelos sin armas, aunque todavía puede ser ilegal que tales peleas resulten en lesiones corporales graves o la muerte. Pocas o ninguna jurisdicciones modernas permiten los duelos armados.

Ofensa y satisfacción Editar

La situación tradicional que conducía a un duelo a menudo sucedía después de una infracción percibida, ya sea real o imaginaria, cuando una de las partes exigía satisfacción del infractor. [60] Uno podría señalar esta demanda con un gesto insultante ineludible, como arrojar su guante ante él. [61]

Por lo general, los desafíos fueron entregados por escrito por uno o más amigos cercanos que actuaron como "segundos". El desafío, escrito en lenguaje formal, planteó los agravios reales o imaginarios y una demanda de satisfacción. La parte desafiada tuvo entonces la opción de aceptar o rechazar el desafío. Los motivos para rechazar el desafío podrían incluir que fue frívolo o que el retador no fue generalmente reconocido como un "caballero" ya que el duelo se limitaba a personas de igual estatus social. Sin embargo, se debe tener cuidado antes de rechazar un desafío, ya que podría resultar en acusaciones de cobardía o ser percibido como un insulto para los segundos del retador si se da a entender que están actuando en nombre de alguien de baja posición social. La participación en un duelo podría ser rechazada honrosamente por una gran diferencia de edad entre las partes y, en menor medida, en casos de inferioridad social por parte del retador. Sin embargo, tal inferioridad tenía que ser inmediatamente obvia. Como afirma el autor Bertram Wyatt-Brown, "con las distinciones sociales a menudo difíciles de medir", la mayoría de los hombres no podrían escapar por tales motivos sin la apariencia de cobardía. [62]

Una vez que se aceptaba una impugnación, si no se había hecho ya, ambas partes (conocidas como "directores") designarían representantes de confianza para actuar como sus segundos sin que se permitiera ninguna comunicación directa entre los directores hasta que se resolviera la disputa. Los segundos tenían una serie de responsabilidades, de las cuales la primera era hacer todo lo posible para evitar el derramamiento de sangre siempre que el honor de su director no se viera comprometido. Esto podría involucrar correspondencia de ida y vuelta sobre un curso de acción menor de mutuo acuerdo, como una disculpa formal por el presunto delito.

En el caso de que los segundos no lograran persuadir a sus principales de evitar una pelea, luego intentaron acordar los términos del duelo que limitarían la posibilidad de un resultado fatal, de acuerdo con las pautas generalmente aceptadas para asuntos de honor. Las reglas exactas o la etiqueta para el duelo variaban según el tiempo y el lugar, pero generalmente se las denominaba código de duelo. En la mayoría de los casos, la parte desafiada tenía la opción de elegir las armas, siendo las espadas las preferidas en muchas partes de Europa continental y las pistolas en los Estados Unidos y Gran Bretaña.

Era el trabajo de los segundos hacer todos los arreglos por adelantado, incluyendo cuánto duraría el duelo y qué condiciones terminarían con el duelo. A menudo, los duelos de espadas solo se libraban hasta que se sacaba sangre, lo que limitaba gravemente la probabilidad de muerte o lesiones graves, ya que un rasguño podía considerarse un honor satisfactorio. En los duelos de pistolas, se establecía el número de disparos a permitir y el alcance. Los segundos se cuidaron para asegurarse de que el terreno elegido no diera una ventaja injusta a ninguna de las partes. Por lo general, se contrató a un médico o cirujano para que estuviera disponible. Otras cosas a menudo organizadas por segundos podrían entrar en detalles minuciosos que podrían parecer extraños en el mundo moderno, como el código de vestimenta (los duelos a menudo eran asuntos formales), el número y los nombres de cualquier otro testigo que esté presente y si hay refrigerios o no. Sería servido. [63]

Campo de honor Editar

Los principales criterios para elegir el campo del honor fueron el aislamiento, para evitar el descubrimiento y la interrupción por parte de las autoridades y la ambigüedad jurisdiccional, para evitar consecuencias legales. Las islas en los ríos que dividían dos jurisdicciones eran sitios de duelo populares. Los acantilados debajo de Weehawken en el río Hudson donde ocurrió el duelo Hamilton-Burr eran un campo de honor popular para los duellistas de Nueva York debido a la incertidumbre sobre si se aplicaba la jurisdicción de Nueva York o Nueva Jersey. Los duelos tradicionalmente se llevaban a cabo al amanecer, cuando la escasa luz hacía que los participantes fueran menos propensos a ser vistos y obligaba a un intervalo para reconsiderar o recuperar la sobriedad.

Durante algún tiempo antes de mediados del siglo XVIII, los espadachines que se batían en duelo al amanecer solían llevar linternas para verse. Esto sucedía con tanta frecuencia que los manuales de esgrima integraban linternas en sus lecciones. Un ejemplo de esto es usar la linterna para parar golpes y cegar al oponente. [64] Los manuales muestran a veces a los combatientes llevando la linterna en la mano izquierda envuelta detrás de la espalda, que sigue siendo una de las posiciones tradicionales para la mano torpe en la esgrima moderna. [sesenta y cinco]

Condiciones Editar

A elección de la parte ofendida, el duelo podría llevarse a cabo con una serie de conclusiones:

  • A primera sangre, en cuyo caso el duelo terminaría tan pronto como un hombre fuera herido, incluso si la herida era menor.
  • Hasta que un hombre resultó tan gravemente herido que no pudo continuar el duelo físicamente.
  • Hasta la muerte (o "à l'outrance"), en cuyo caso no habría satisfacción hasta que una de las partes fuera herida de muerte.
  • En el caso de los duelos de pistolas, cada parte dispararía un tiro. Si ninguno de los dos fue alcanzado y si el retador declaraba que estaba satisfecho, el duelo se declararía terminado. Si el retador no estaba satisfecho, un duelo de pistolas podía continuar hasta que un hombre resultara herido o muerto, pero tener más de tres intercambios de disparos se consideraba bárbaro y, en las raras ocasiones en que no se lograban golpes, algo ridículo. [cita necesaria]

En las últimas condiciones, una o ambas partes podrían fallar intencionalmente para cumplir con las condiciones del duelo, sin perder la vida ni el honor. Sin embargo, hacerlo, conocido como deloping, podría implicar que no valía la pena disparar contra el oponente. Esta práctica se produjo a pesar de estar expresamente prohibida por el Código de Duello de 1777. La Regla XII decía: "En ningún caso se permite disparar tontamente o disparar al aire. El juego de los niños debe ser deshonroso de un lado o del otro y, por lo tanto, está prohibido. " [66]

Las prácticas variaban, sin embargo, pero a menos que el retador fuera de una posición social más alta, como un barón o un príncipe desafiando a un caballero, la persona desafiada podía decidir el tiempo y las armas utilizadas en el duelo. La parte ofendida podría detener el duelo en cualquier momento si consideraba satisfecho su honor. En algunos duelos, los segundos tomarían el lugar del duelo principal si el principal no podía terminar el duelo. Esto generalmente se hacía en duelos con espadas, donde la experiencia de uno a veces era limitada. El segundo también actuaría como testigo.

Duelo de pistola Editar

Para un duelo de pistolas, los dos normalmente comenzarían en una longitud de terreno previamente acordada, que se mediría por segundos y se marcaría, a menudo con espadas clavadas en el suelo (denominadas "puntos"). A una señal dada, a menudo la caída de un pañuelo, los directores podían avanzar y disparar a voluntad. Este último sistema redujo la posibilidad de hacer trampa, ya que ninguno de los principales tenía que confiar en que el otro no se convertiría demasiado pronto. Otro sistema involucró disparos alternativos, comenzando con el disparo desafiado primero. [ cita necesaria ]

Muchos duelos históricos se vieron impedidos por la dificultad de organizar la "methodus pugnandi". En el caso de Richard Brocklesby, no se pudo acordar el número de pasos [67] y en el asunto entre Mark Akenside y Ballow, uno había decidido no pelear nunca por la mañana y el otro que nunca pelearía por la tarde. . [67] John Wilkes, "quien no se mantuvo firme en la ceremonia en estos pequeños asuntos", cuando Lord Talbot le preguntó cuántas veces iban a disparar, respondió: "Tan a menudo como su Señoría quiera, he traído una bolsa de balas y un frasco de pólvora." [67]

Europa Editar

Gran Bretaña e Irlanda Editar

El duelo llegó a finales del siglo XVI con la afluencia de literatura italiana de honor y cortesía, sobre todo la de Baldassare Castiglione. Libro del Cortegiano (Libro del cortesano), publicado en 1528, y el de Girolamo Muzio Il Duello, publicado en 1550. Estos enfatizaron la necesidad de proteger la reputación y la máscara social de uno y prescribieron las circunstancias bajo las cuales una parte insultada debería lanzar un desafío. La palabra duelo se introdujo en la década de 1590, siguiendo el modelo del latín medieval duelo (una forma latina arcaica de bellum "guerra", pero asociado por etimología popular con dúo "dos", de ahí "combate uno a uno"). [68]

Pronto se estaba produciendo literatura nacional como la de Simon Robson. La Cortesía de Ciuill Courtesie, publicado en 1577. El duelo se propagó aún más con la llegada de maestros de esgrima italianos como Rocco Bonetti y Vincento Saviolo. Durante el reinado de James I, los duelos estaban bien arraigados dentro de una nobleza militarizada; uno de los duelos más importantes fue el entre Edward Bruce, el segundo Lord Kinloss y Edward Sackville (más tarde el cuarto conde de Dorset) en 1613, durante el cual Bruce fue asesinado. [69] James I alentó a Francis Bacon como Procurador General a enjuiciar a los posibles duellistas en el Tribunal de Star Chamber, lo que llevó a unos doscientos procesamientos entre 1603 y 1625. También emitió un edicto contra los duelos en 1614 y se cree que ha apoyó la producción de un tratado anti-duelos por parte del conde de Northampton. Sin embargo, los duelos continuaron extendiéndose desde la corte, notablemente hacia el ejército. A mediados del siglo XVII, durante un tiempo fue frenada por las actividades de los parlamentarios cuyos artículos de guerra especificaban la pena de muerte para los aspirantes a duellistas. Sin embargo, los duelos sobrevivieron y aumentaron notablemente con la Restauración. Entre las dificultades de los activistas contra los duelos estaba que, aunque los monarcas proclamaban uniformemente su hostilidad general hacia los duelos, eran muy reacios a que sus propios favoritos fueran castigados. En 1712, tanto el duque de Hamilton como el cuarto barón Carlos Mohun murieron en un célebre duelo provocado por la rivalidad política y las disputas por una herencia.

En la década de 1780, los valores del duelo se habían extendido a la sociedad de caballeros más amplia y emergente. La investigación muestra que gran parte del grupo más grande de duelistas posteriores fueron oficiales militares, seguidos por los hijos jóvenes de la élite metropolitana (ver Banks, Un cortés intercambio de balas). Los duelos también fueron populares durante un tiempo entre los médicos y, en particular, en las profesiones legales. Cuantificar el número de duelos en Gran Bretaña es difícil, pero hay alrededor de 1.000 atestiguados entre 1785 y 1845 con tasas de mortalidad de al menos el 15% y probablemente algo más altas. El último duelo en Inglaterra se libró en 1852 entre dos exiliados políticos franceses. [18] En 1777, en las asambleas de verano en la ciudad de Clonmel, condado de Tipperary, se redactó un código de prácticas para la regulación de los duelos. Fue acordado por los delegados de Tipperary, Galway, Mayo, Sligo y Roscommon, y estaba destinado a su adopción general en toda Irlanda. [12] En algunas partes de los Estados Unidos se adoptó una versión enmendada conocida como "Código de honor irlandés", que consta de 25 reglas. El primer artículo del código decía:

Regla 1. — La primera ofensa requiere la disculpa, aunque la réplica puede haber sido más ofensiva que el insulto.
—Ejemplo: A. le dice a B. que es impertinente, & ampC. B. responde que todavía miente A. debe hacer la primera disculpa, porque dio la primera ofensa, y luego, (después de un incendio,) B. puede explicar la réplica mediante una disculpa posterior ". [70]

El estadista irlandés del siglo XIX Daniel O'Connell participó en un duelo en 1815. Tras la muerte de su oponente, John D'Esterre, O'Connell se arrepintió y desde ese momento usó un guante blanco en su mano derecha cuando asistía a misa como un símbolo público de su pesar. [71] A pesar de los numerosos desafíos, se negó a pelear en otro duelo. [72]

En 1862, en un artículo titulado Disparos muertos (y desaparecidos), Charles Dickens recordó las reglas y los mitos del duelo irlandés en su periódico Durante todo el año. [73]

Primeros ministros británicos que participaron en duelos
Cuatro primeros ministros del Reino Unido se enfrentaron a duelos, aunque solo dos de ellos, Pitt y Wellington, ocupaban el cargo en el momento de sus duelos.

    se batió en duelo con el coronel William Fullarton (1780) se batió en duelo con George Tierney (1798) se batió en duelo con Lord Castlereagh (1809)
  • El duque de Wellington luchó en duelo con Lord Winchilsea (1829)

Sacro Imperio Romano Germánico y Alemania Editar

En alto alemán moderno temprano, el duelo se conocía como Kampf, o Kampffechten. La tradición alemana de los duelos se origina en la Baja Edad Media, dentro de la escuela alemana de esgrima. En el siglo XV, se libraban duelos entre miembros de la nobleza que vestían armaduras de placas completas. A finales del siglo XVI y XVII, esta tradición fue reemplazada gradualmente por la moderna esgrima con estoque siguiendo la escuela Dardi, mientras que al mismo tiempo la práctica del duelo se extendió a las clases burguesas, especialmente entre los estudiantes.

El término Kampf es reemplazado por el alemán moderno Duell durante el mismo período, atestiguado en la forma latina duelo desde ca. 1600, y como Duell desde la década de 1640. [74] Un remanente moderno de la cultura de duelo alemana se encuentra en la tradición no letal de Mensur en la esgrima académica.

Grecia Editar

En las Islas Jónicas, en el siglo XIX, existía una práctica de peleas formalizadas entre hombres por cuestiones de honor. Los cuchillos eran las armas utilizadas en tales peleas. Comenzarían con un intercambio de insultos relacionados con el sexo en un lugar público, como una taberna, y los hombres pelearían con la intención de cortar la cara del otro, en lugar de matar. Tan pronto como se extrajera sangre, los espectadores intervenían para separar a los hombres. El ganador solía escupir a su oponente y mojar su pañuelo en la sangre del perdedor, o limpiar la sangre de su cuchillo con él.

El ganador generalmente no intentaría evitar el arresto y recibiría una pena leve, como una sentencia de cárcel corta y / o una pequeña multa. [75]

Polonia Editar

En Polonia los duelos se conocen desde la Edad Media. El código polaco más conocido fue escrito en 1919 por Wladyslaw Boziewicz. En ese momento, los duelos ya estaban prohibidos en Polonia, pero el "Código Honorario Polaco" estaba muy extendido. Los castigos por participar en duelos eran bastante leves: hasta un año de prisión si el resultado del duelo era la muerte o lesiones corporales graves. [76]

Rusia Editar

La tradición del duelo y la palabra duelo fueron traídos a Rusia en el siglo XVII por aventureros al servicio de Rusia. Los duelos rápidamente se hicieron tan populares, y el número de bajas entre los jefes de rango tan alto, que, en 1715, el emperador Pedro el Primero se vio obligado a prohibir la práctica so pena de que ambos duelistas fueran ahorcados. A pesar de esta prohibición oficial, los duelos se convirtieron en una tradición militar importante en el Imperio ruso con un código de duelo detallado no escrito, que finalmente fue escrito por V. Durasov y publicado en forma impresa en 1908. [77] Este código prohibía los duelos entre personas de diferentes rangos. . Por ejemplo, un capitán de infantería no podría desafiar a un mayor pero fácilmente podría elegir a un Consejero Titular. Por otro lado, una persona de rango superior no podía rebajarse para desafiar a los de rango inferior, por lo que dependía de sus subordinados o sirvientes vengarse en nombre de su amo.

Los duelos también eran comunes entre destacados escritores, poetas y políticos rusos. El poeta ruso Alexander Pushkin luchó en 29 duelos, desafiando a muchas figuras prominentes [78] antes de ser asesinado en un duelo con Georges d'Anthès en 1837. Su sucesor Mikhail Lermontov fue asesinado cuatro años más tarde por su colega Nikolai Martynov. La tradición de los duelos se extinguió lentamente en el Imperio Ruso desde mediados del siglo XIX.

Américas Editar

América Latina Editar

Los duelos fueron comunes en gran parte de América del Sur durante el siglo XX, [52] aunque generalmente ilegales. En Argentina, durante los siglos XVIII y XIX, era común que gauchos—Vaqueros — para resolver sus disputas en una pelea usando cuchillos de trabajo llamados facones. Después del cambio de siglo XIX, cuando las pistolas de repetición se volvieron más disponibles, el uso del facón como arma de combate cuerpo a cuerpo disminuyó. Entre los gauchos, muchos continuaron usando el cuchillo, aunque principalmente como herramienta. Sin embargo, ocasionalmente todavía se usaba para resolver argumentos "de honor". En estas situaciones, dos adversarios atacaban con ataques cortantes en la cara, deteniéndose cuando uno ya no podía ver claramente a través de la sangre.

En Perú hubo varios duelos de alto perfil de políticos a principios del siglo XX, incluido uno en 1957 que involucró a Fernando Belaúnde Terry, quien luego se convirtió en presidente. En 2002, el congresista independiente peruano Eittel Ramos desafió al vicepresidente David Waisman a un duelo con pistolas, diciendo que el vicepresidente lo había insultado. Waisman se negó. [79]

Uruguay despenalizó el duelo en 1920, [52] y en ese año José Batlle y Ordóñez, ex presidente de Uruguay, asesinó a Washington Beltrán, director del periódico. El pais, en un duelo formal peleado con pistolas. En 1990, otro director fue desafiado a duelo por un asistente del jefe de policía. [80] Aunque no fue prohibido por el gobierno, el duelo no se llevó a cabo. Los duelos fueron prohibidos una vez más en 1992.

Un senador y futuro presidente de Chile, Salvador Allende, fue desafiado a duelo por su colega Raúl Rettig (quien luego sería su embajador en Brasil) en 1952. Ambos hombres acordaron dispararse uno al otro, y ambos dispararon contra el otro. El aire. [81] En ese momento, los duelos ya eran ilegales en Chile.

Existe una afirmación que se cita con frecuencia de que los duelos son legales en Paraguay si ambas partes son donantes de sangre. No existe evidencia de que esto sea realmente cierto, y la idea ha sido negada rotundamente por miembros del gobierno paraguayo. [82] [83] [84]

América del Norte colonial y Estados Unidos Editar

Los estilos europeos de duelo se establecieron en las colonias de estados europeos en América del Norte. Los duelos eran para desafiar a alguien por una mujer o para defender el honor. En los Estados Unidos, el duelo se utilizó para lidiar con diferencias y disputas políticas y fue objeto de una enmienda fallida a la Constitución de los Estados Unidos en 1838. [85] Era bastante común que los políticos en ese momento en los Estados Unidos pusieran fin a las disputas a través de duelos, como el duelo Burr-Hamilton y el duelo Jackson-Dickinson. Los duelos se habían vuelto obsoletos en el norte desde principios del siglo XIX. Los duelos en los EE. UU. No eran infrecuentes en el sur y el oeste, incluso después de 1859, cuando 18 estados lo prohibieron, pero se convirtió en una cosa del pasado en los Estados Unidos a principios del siglo XX. [86] Hasta el día de hoy, cualquier persona que haya jurado en cualquier oficina estatal o del condado o juez en Kentucky debe declarar bajo juramento que él o ella no ha participado, actuado como segundo o asistido de otra manera en un duelo. [87]

El historiador Bertram Wyatt-Brown dijo sobre los duelos en los Estados Unidos:

Los duelos de adolescentes no eran infrecuentes, al menos en Carolina del Sur y Nueva Orleans. Tres ironías surgieron de la costumbre del duelo. Primero, aunque limitado a un segmento de las clases altas, el duelo sirvió esencialmente para el mismo propósito que la batalla más desgarradora entre los conductores de cerdos de Tennessee. En segundo lugar, debido a esta congruencia entre los conceptos superiores e inferiores del honor, los duelos no eran en absoluto antidemocráticos. Permitió a los hombres menores ingresar, aunque de manera imperfecta, a las filas de los líderes, y permitió a los seguidores manipular a los líderes a su gusto. En tercer lugar, la promesa de estima y estatus que atraía a los hombres al campo del honor no siempre coincidía con las expectativas, pero a menudo el duelo sirvió como una forma de chivo expiatorio por problemas personales no resueltos. [88]

El médico J. Marion Sims describió la cultura de los duelos en la década de 1830 en Carolina del Sur. [89] También se libraron crudos duelos para defender el honor personal en la frontera rural estadounidense, que fueron en parte influenciados por el código de duelo traído por los emigrantes del sur. [90] [91] El duelo de extracción rápida es un tropo común en una historia de pistoleros en la mayoría de las historias occidentales, aunque los duelos de la vida real en el Salvaje Oeste ocurrieron como el tiroteo entre Wild Bill Hickok y Davis Tutt y el duelo entre Luke Short y Jim Courtright. Los pistoleros Jim Levy y Tom Carberry se hicieron famosos por participar en al menos dos duelos rápidos en sus vidas. [92] [93] Además de los duelos de empate rápidos, también se libraron duelos europeos más formales en el Viejo Oeste, como los que participaron los ex vaqueros Hugh Anderson y Burton C. Mossman. [94] Asentamientos como Tombstone y Dodge City impidieron estos duelos al prohibir a los civiles portar armas de fuego por ordenanza local. [95]

La pena establecida al ser condenado por matar a otra persona en un duelo en la colonia de la bahía de Massachusetts en su ley de 1728 para castigar y prevenir el duelo establece "En caso de que una persona mate o mate a cualquier otra en un Duelo o Pelea, como se mencionó anteriormente y en caso de que la Condena sufra Los dolores de muerte, según lo dispuesto por la ley para el asesinato intencional, no se permitirá el entierro cristiano del cuerpo de dicha persona, sino que será enterrado sin un ataúd, con una estaca clavada en el cuerpo, en o cerca del lugar de ejecución, como se ha mencionado." [96]

En el Alto Canadá, entonces colonia británica, John Wilson mató a Robert Lyon el 13 de junio de 1833 en Perth. Algunos creen que ese incidente fue el último duelo fatal librado en Canadá; sin duda fue el último en lo que ahora es Ontario. Sin embargo, varias fuentes confiables afirman que el último duelo fatal en lo que hoy es Canadá ocurrió en el Bajo Canadá (ahora Quebec) el 22 de mayo de 1838. Los duelistas fueron el oficial británico Mayor Henry Warde y el abogado Robert Sweeney Warde resultó herido en ese incidente y posteriormente murió. [97] [98]

Según un estudio de 2020, el comportamiento de los duelos en los Estados Unidos disminuyó a medida que aumentó la capacidad estatal (medida por la densidad de las oficinas de correos). [6]

Australia Editar

Australia tenía un historial de duelos, siendo el último registrado en Sydney entre Thomas Mitchell y Stuart Donaldson (más tarde Premier de Nueva Gales del Sur) en 1851. Sólo el sombrero de Donaldson resultó dañado. [99]

India Editar

Duelos o niyuddha se llevaron a cabo en la antigua India (incluidos los actuales Pakistán y Bangladesh) por varias razones. Muchos kshatriya consideraban vergonzoso morir en la cama, y ​​en su vejez a menudo organizaban una yuddha-dhan, que literalmente significa "combatir la caridad". Según esta práctica, cuando un guerrero sentía que no tenía mucho tiempo de vida, acompañaba a algunos asistentes y pedía a otro rey un duelo o una batalla a pequeña escala. De esta manera, elige su propio momento y forma de morir y tiene la seguridad de que morirá luchando. Los duelos a muerte eran legales en algunos períodos y se castigaban con la ejecución en otros. [100]

Antiguas epopeyas y textos como el Dharmashastra decir que los duelos se llevaban a cabo bajo estrictas reglas de conducta, y violarlos era vergonzoso y pecaminoso. De acuerdo con estas reglas, estaba prohibido herir o matar a un oponente que haya perdido su arma, que se rinda o que haya quedado inconsciente. los Manusmṛti dice que si el moño de un guerrero se suelta durante un duelo, el oponente debe darle tiempo para atarse el cabello antes de continuar. Se requiere que ambos duelistas empuñen la misma arma, y ​​es posible que hayan existido reglas específicas para cada arma. Por ejemplo, el Mahabharata registra que está prohibido golpear por debajo de la cintura en los duelos con mazas. [101] En una forma antigua de duelo, dos guerreros empuñaban un cuchillo en la mano derecha mientras sus manos izquierdas estaban atadas. [100]

El viajero portugués Duarte Barbosa cuenta que el duelo era una práctica común entre los nobles del Imperio Vijayanagara, y era la única forma legal en la que se podía cometer un "asesinato". Después de fijar un día para el duelo y obtener el permiso del rey o ministro, los duellistas llegarían al campo designado "con gran placer". Los duelistas no usarían armadura y estaban desnudos de cintura para arriba. De la cintura para abajo llevaban una tela de algodón muy redonda con muchos pliegues. Las armas utilizadas para los duelos eran espadas, escudos y puñales que el rey nombraría de igual longitud. Los jueces decidieron qué recompensas se darían a los duellistas, el ganador podría incluso adquirir la propiedad del perdedor. [102]

Los duelos en Manipur se registraron por primera vez en el Chainarol-Puya que detalla la ética del duelo. Cuando se desafiaba a un luchador, el día de la pelea se fijaba para dar tiempo a preparar las armas. Permitir al oponente la primera oportunidad de disparar una flecha o lanzar una lanza se consideraba particularmente valiente. El duelo en sí no era necesariamente a muerte, y por lo general terminaba una vez que se había extraído la primera sangre. Sin embargo, se esperaba que el vencedor decapitara al perdedor. Ya sea antes del duelo o antes de la decapitación, los combatientes compartirían las comidas y el vino preparado por sus esposas. Si se hubiera solicitado de antemano, el cuerpo del perdedor puede ser incinerado. Las cabezas se tomaron como trofeos, como era costumbre entre los cazadores de cabezas del noreste de la India. Existían varios tabúes como no matar a un oponente que corre, suplica o llora por miedo, o cualquiera que suplica protección. [ cita necesaria ]

En Kerala, los duelos conocidos como ankam fueron librados por guerreros de casta Chekavar entrenados por kalari. [103] [104]

Indonesia Editar

Las armas y las reglas para los duelos en el archipiélago de Indonesia varían de una cultura a otra. En Madura, el duelo se conoce como carok y se practicaba típicamente con la hoz o el celurit. El pueblo madurese imbuyó sus hoces con un khodam, una especie de espíritu mítico, a modo de oración antes de entablar un duelo. [105]

La forma tradicional de duelo entre la comunidad Bugis-Makassar se llamaba sitobo lalang lipa en el que los duellistas luchan en pareo. El retador se para con un pareo suelto a su alrededor e invita respetuosamente al otro hombre a ponerse el pareo. El sarong en sí se mantiene tenso alrededor de la cintura de ambos. Cuando ambos hombres estén dentro, se hará un acuerdo de luchar hasta la muerte y, en lo sucesivo, no habrá rencor hereditario ni se permitirá que ninguna de las partes cuestione el duelo. Si ambos peleadores están de acuerdo, entonces se enfrentan entre sí dentro del espacio confinado de un solo pareo. [106] A diferencia del duelo de kris más típico de las culturas javanesa y malaya, la comunidad Bugis-Makassar en cambio empuña badik, el cuchillo local de un solo filo. Debido a que evitar lesiones es casi imposible incluso para el vencedor, este tipo de duelo se consideraba un signo de valentía, masculinidad y mentalidad guerrera extraordinarias. Aunque cierto sitobo lalang lipa ya no se practican, las representaciones de estos duelos todavía se realizan en espectáculos culturales en la actualidad.

Japón Editar

En el Japón del período Edo, existía la tradición de los duelos (決 闘?, Kettō) entre la clase samurái. El 14 de abril de 1612, el famoso espadachín japonés Miyamoto Musashi se batió en duelo con su rival Sasaki Kojiro en la isla de Funajima. Se dice que Miyamoto luchó más de 60 duelos y nunca fue derrotado.

Filipinas Editar

El duelo fue una práctica común en Filipinas desde la antigüedad, y continuó registrándose durante el colonialismo español y estadounidense. [107] En las Visayas, existe una tradición de duelo donde la parte ofendida primero hagit o desafiar al ofensor. El infractor tendría la opción de aceptar o rechazar el desafío. En el pasado, la elección de armas no estaba limitada. Pero la mayoría de las veces, los bolos, los bastones de ratán y los cuchillos eran las armas preferidas. Los duelos eran de primera sangre, de sumisión o hasta el último hombre en pie. Los duelos a muerte se conocían como huego-todo (sin límites). [ cita necesaria ] La generación anterior de artistas marciales filipinos todavía habla de los duelos que ocurrieron durante su juventud.

Los duelos con el cuchillo bolo fueron prominentes en el norte y centro de Filipinas, común en las tierras de cultivo donde el bolo con forma de machete se usa comúnmente como herramienta doméstica. Un duelo reportado internacionalmente ocurrió el 14 de abril de 1920 por Prescott Journal Miner, que fue conocido como "El primer duelo de Bolo en Manila desde la ocupación estadounidense". Sucedió cuando Ángel Umali y Tranquilino Paglinawan se reunieron con amigos en un terreno baldío cerca del centro de la ciudad antes del anochecer para resolver una disputa. Paglinawan perdió su mano izquierda. Sin ley contra las peleas de bolo, Umali fue acusado de un delito menor. [108]

Las peleas de bolo todavía se ven hoy en día, aunque rara vez, y se han convertido en parte de la cultura rural filipina. El 7 de enero de 2012, dos agricultores de mediana edad resultaron heridos tras un duelo bolo por la cosecha de arroz en una aldea de la ciudad de Zamboanga. Geronimo Álvarez y Jesús Guerrero estaban bebiendo y, en el punto álgido de su discusión, Álvarez supuestamente sacó su bolo y hackeó a Guerrero. Guerrero también sacó su bolo y hackeó repetidamente a Álvarez, y sus familiares inmediatamente intervinieron y los llevaron al hospital. [109]


El mito del sorteo rápido 7 de septiembre de 2010 8:05 AM Suscribirse

David Milch ha mencionado numerosas falsedades creadas por Hollywood Western, aunque no recuerdo si el sorteo rápido es una de ellas. Si está interesado en el tema en su conjunto, es posible que desee ver su trabajo (creó Deadwood).

Estoy bastante seguro de que él es el responsable de que yo sepa que el sombrero de vaquero no era lo que en realidad usaban los vaqueros. Algunos no locales llegaron a la fiebre del oro con ese estilo de sombrero, que los lugareños (los vaqueros) consideraron ridículo. Debido a que la fotografía estaba en su infancia, se tomaron fotos de estos hombres para mostrar lo tontos que se veían. Las fotos se difundieron ampliamente y otros participantes de la fiebre del oro pensaron que era el atuendo adecuado y las compraron. Enjuague, repita.
publicado por dobbs a las 8:42 AM el 7 de septiembre de 2010

El pistolero: ¿hombre o mito? es una lectura bastante buena si está interesado en los tiroteos en general, y aborda específicamente el sorteo rápido. Algunas cosas se destacan después de leerlo:

1. El regalo más importante que se podía aportar a un tiroteo era el valor. La velocidad no era tan importante.

2. Muchos hombres armados rápidos y hábiles perdieron peleas debido a circunstancias extrañas: un relato en el libro menciona que un combatiente murió porque el primer disparo de su oponente salió volando de la punta de su pulgar. Trató de pasar la pistola a la otra mano para amartillar el martillo, pero su oponente apuntó con más firmeza y le disparó antes de que pudiera hacerlo.

3. Varias narraciones terminan con notas como "pero uno de sus disparos se volvió loco y golpeó a un niño cercano, por lo que, aunque ganó la pelea, fue rápidamente colgado después de un juicio apresurado".

El libro también ofrece una de mis citas favoritas: Al recibir un disparo, un pistolero grita: "¡Tú, hijo de puta, me has asesinado!".
publicado por mph a las 11:18 a. m. el 7 de septiembre de 2010 [3 favoritos]

Definitivamente hubo tiroteos en los que ambas partes comenzaron con pistolas enfundadas y luego sacaron y dispararon rápidamente. De hecho, el primero grabado ocurrió en mi ciudad natal entre Wild Bill Hickok y Dave Tutt.

Sin embargo, este fue un tiroteo. Es decir, dos personas estaban enojadas y tenían armas, y una de ellas fue por su pistola mientras la otra respondía. No fue un duelo formalmente declarado / desafiado / aceptado de la variedad de lucha con espadas / chispa.

Esto no es lo mismo que la idea de Hollywood de que la gente se enfrente y espere tranquilamente a que el reloj marque el mediodía antes de dibujar y disparar simultáneamente.
publicado por Netzapper a las 11:37 AM el 7 de septiembre de 2010

The Straight Dope publicó un artículo sobre esto hace unos años. Como otros han dicho anteriormente, no sucedió en la vida real.

He escuchado, aunque no sé si es cierto, que la idea de los dos vaqueros enfrentados en la calle proviene de las películas de samuráis a modo de spaghetti westerns. En la película & quot; High Noon & quot, que generalmente se cita como un tiroteo clásico, todos tienen armas preparadas para la batalla final.Cuando Sergio Leone comenzó a hacer westerns basados ​​en el samurái Kurosawa, agregó peleas de tiro rápido que se parecían a batallas de samuráis uno contra uno.
publicado por chrisulonic a las 14:02 el 7 de septiembre de 2010


Los pueblos más humildes de Occidente

El siguiente es un artículo del libro. Listas de historia del Lector del baño del tío John.

De los archivos del Viejo Oeste, hemos seleccionado una lista de los lugares más notorios de la frontera. Aquí está nuestra cuenta regresiva de las ciudades más malas de las malas, las más mezquinas de las del salvaje oeste. Algunos historiadores dicen que el Salvaje Oeste no era tan peligroso como nos ha hecho creer Hollywood, pero no hay duda de que algunas ciudades fronterizas estaban más allá del alcance inmediato de la ley, lugares donde la travesura, el caos y el asesinato eran todos los días. ocurrencias.

8. FORT GRIFFIN, TEXAS Uno de los lugares más salvajes del viejo oeste, Fort Griffin brotó en la intersección del West Fork del río Trinity y el Clear Fork del río Brazos en el norte de Texas. Construido en la década de 1860 en una colina con vista a Brazos, el fuerte en sí fue diseñado para proteger a las personas, principalmente agricultores y ganaderos, que vivían debajo en el asentamiento de Fort Griffin. La ciudad pronto fue invadida por forajidos y vaqueros que conducían su ganado al norte de Dodge City. En la década de 1870, las escaramuzas con los kiowa y los comanches en el norte desviaron a los soldados de Fort Griffin y, como resultado, la aplicación de la ley se derrumbó, lo que atrajo a tipos aún más rudos a la ciudad.

Celebridades visitantes. La variada colección de cazadores de búfalos, apostadores, pistoleros y "damas pintadas" trajo consigo una inclinación por la violencia. Entre ellos se encontraban una jugadora y prostituta llamada Big Nose Kate y su amigo, el legendario jugador Doc Holliday. También de paso estaban Wyatt Earp (que conoció a Holliday por primera vez en el fuerte), el agente de la ley Pat Garrett y John Wesley Hardin, según algunos relatos, el asesino más sádico que jamás haya salido de Texas. Los disturbios y la violencia con armas de fuego se hicieron tan frecuentes que el comandante del fuerte finalmente colocó la ciudad bajo la ley marcial en 1874.

7. RUBY, ARIZONA Desde los días de las exploraciones españolas, los buscadores habían buscado vetas de oro, plata, cobre, plomo y zinc cerca de Montana Peak en el sur de Arizona, cerca de la frontera con México. En 1891, se descubrió oro de alta ley. Un ensayador local consideró que era una bonanza, y la prisa estaba en marcha. El pueblo de Ruby nació prácticamente de la noche a la mañana.

Aquí vienen los problemas. La mayoría de los mineros vivían en tiendas de campaña o en toscas chozas de adobe, y compraban sus escasos suministros en Ruby Mercantile de George Cheney, la única tienda general. Los hombres se mantenían a sí mismos y a sus familias cazando y robando ganado. Pero la principal fuente de problemas provino de los bandidos mexicanos que con frecuencia aterrorizaban el asentamiento. A principios de la década de 1900, Ruby era tan peligrosa que Philip y Gypsy Clarke, que eran dueños de una tienda general, guardaban armas en todas las habitaciones de su casa, así como en la tienda general. Cuando Philip finalmente vendió la tienda a un par de hermanos, les advirtió del peligro. No hicieron caso de la advertencia de Clarke y pronto fueron encontrados muertos a tiros. Hoy, Ruby es una ciudad fantasma bien conservada.

6. DELAMAR, NEVADA Delamar obtuvo su reputación como una ciudad notoria del Lejano Oeste, no por la violencia con armas de fuego, sino por las peligrosas condiciones en las minas. El descubrimiento de oro en 1889 en la cercana Monkey Wrench Gulch desató una estampida de mineros decididos a excavar en busca de la forma peculiar del oro, encerrado como estaba en cuarzo cristalizado. El capitán de un antiguo barco llamado Joseph Raphael De Lamar compró la mayoría de las minas rentables en 1893 y construyó un molino para romper el cuarzo y refinar el oro. En unos pocos años, la ciudad tenía 1.500 habitantes, un hospital, una oficina de correos, un teatro de ópera, una escuela, varias iglesias y muchos salones. Pero luego las muertes comenzaron a acumularse.

Polvo a polvo. Las operaciones en la planta expusieron a los mineros -y al pueblo- a nubes de polvo de silicio. Los trabajadores de la fábrica tenían el mayor riesgo de respirar el polvo, lo que lentamente causó silicosis en los pulmones y la muerte. En un momento, 400 viudas vivían en Delamar, lo que le dio a la ciudad su reputación como el "Hacedor de viudas". Delamar comenzó su declive en 1909 cuando el capitán De Lamar derribó el molino. La operación comenzó en las minas dos décadas después, pero finalmente se detuvo. El último residente se mudó en 1934.

5. DODGE CITY, KANSAS

Bat Masterson Fights y tiroteos eran demasiado familiares en Dodge City en la década de 1870. En sus primeros diez años, se convirtió en un conocido lugar de reunión de pistoleros, tan bien conocido que compañías como el ferrocarril de Atchinson, Topeka y Santa Fe llegaron a Dodge para contratar combatientes cuando necesitaban proteger sus intereses comerciales. Los intrépidos cazadores de búfalos, vaqueros, arrieros y bullwhackers (conductores de vagones) poblaron la ciudad. Llegaron personajes con apodos coloridos, entre ellos Cherokee Bill, Prairie Dog Dave, Fat Jack y Cockeyed Frank. Un residente dijo: "Con unos tragos de licor rojo bajo el cinturón, se podría pensar que había algo que hacer. No temían ni a Dios, ni al hombre ni al diablo, y eran tan imprudentes que se enfrentarían, como Ayax, contra un rayo, si se toparon con él ".

Lo positivo a lo negativo. Hubo muchas muertes y tiroteos en las calles de "Wicked Dodge", como lo llamaron los escritores, pero podría haber sido peor. Debido a que muchos habitantes eran conocidos como "toleteros, matones y tiradores muertos", la mayoría de ellos se mostraban cautelosos a la hora de iniciar problemas entre ellos. También sucedieron en la escena representantes de la ley legendarios como Wyatt Earp, Bat Masterson, Charlie Bassett y Bill Tilghman, quienes estaban listos para intervenir y encarcelar a cualquiera que se saliera de control.

4. ELDORADO CANYON, NEVADA Los exploradores españoles del siglo XVIII le dieron el nombre al Cañón de Eldorado, pero fueron los mineros de oro estadounidenses un siglo después quienes le dieron su reputación al campamento minero en el cañón. Los mineros fueron atraídos a un desfiladero en el río Colorado después de que los buscadores descubrieron una veta vertical de oro allí en 1861. Establecieron la mina Techatticup, que finalmente cayó en manos del senador de California George Hearst (padre del editor William Randolph Hearst). Con el tiempo, decenas de minas en Eldorado Canyon se convirtieron en un imán para buscadores, empresarios, desertores de la Guerra Civil y "mujeres deportistas". Su única conexión con el mundo exterior era un barco de vapor que transportaba el oro, la plata, el cobre y el plomo por el río Colorado hasta la lejana Yuma, Arizona.

El club de la lucha original. Los enfrentamientos políticos entre los partidarios del Norte o del Sur en la Guerra Civil y la codicia, la justicia de los justicieros y las disputas sobre reclamos por frecuentes peleas, apuñalamientos y tiroteos. Los asesinatos se volvieron tan comunes que eran casi un evento diario. Y el cañón estaba tan remoto, a 300 millas de la ciudad civilizada más cercana, que los agentes de la ley simplemente se negaron a entrar. Finalmente, se estableció un puesto militar cerca del asentamiento en 1867 para proteger los barcos de vapor y dar un sentido de civilidad al vecindario.

3. DEADWOOD, DAKOTA DEL SUR

Como muchas otras ciudades famosas del Lejano Oeste, Deadwood debe su reputación de violencia al descubrimiento de oro. En 1874, el general del ejército estadounidense George A Custer dirigió una expedición a Black Hills para confirmar la existencia de oro. El gobierno de los Estados Unidos trató de mantener el oro en secreto en honor al Tratado de Fort Laramie de 1868, que reconoció a Black Hills como perteneciente a los Lakota-Sioux. Pero en 1875, cuando un minero encontró oro en un estrecho cañón bordeado de árboles muertos, la noticia del hallazgo en "Deadwood Gulch" se extendió como la pólvora. En un año, los mineros irrumpieron en el área y establecieron el campamento minero de Deadwood.

Deadwood cobra vida. La fiebre del oro de Black Hills estaba en plena floración en 1876. Deadwood estaba repleta de hombres decididos a enriquecerse por cualquier medio. Docenas de tabernas, salas de juego y burdeles competían por su atención y su dinero. Los personajes legendarios Wild Bill Hickok y Calamity Jane fueron parte de la ciudad. Pero el peligro acechaba por todas partes. Henry W. Smith, un ministro metodista, fue asesinado mientras caminaba hacia la iglesia, y Hickok recibió un disparo en la nuca mientras jugaba al póquer en uno de los salones. En 1879, la naturaleza ruidosa de Deadwood comenzó a disminuir después de que se estableció el gobierno de la ciudad. Hoy en día, la ciudad bien conservada es un destino de juego para los turistas, así como un Monumento Histórico Nacional.

2. TOMBSTONE, ARIZONA

Muchos consideran que Tombstone es la más peligrosa de todas las ciudades del Lejano Oeste debido a su anarquía y frecuentes tiroteos. El nombre parecía lo suficientemente apropiado, pero no se derivaba del cementerio de Boothill en las afueras de la ciudad, sino que provenía de una mina cercana nombrada por el prospector Ed Schieffelin, quien presentó el reclamo en 1877. Un soldado le dijo que los Apaches en guerra controlaban el área. . "Todo lo que encontrarás en esas colinas es tu lápida", dijo el soldado. Pero Schieffelin no se inmutó y nombró a su mina Tombstone. La noticia de la huelga trajo a otros mineros al sitio, y pronto surgió la ciudad de Tombstone.

Encantador Lápida del centro. Compuesto por 40 edificios, una oficina de correos y 500 residentes en 1878, Tombstone comenzó a dibujar la colección habitual de hombres y mujeres de los márgenes de la sociedad. En unos pocos años, la ciudad contaba con más salones y salones de juego que en cualquier parte del suroeste, así como con el distrito de luz roja más grande. Wyatt Earp llegó a fines de 1879 con la intención de establecer una línea de escenario, pero en cambio invirtió en una sala de juegos mientras viajaba como escopeta para las diligencias de Wells Fargo. Le siguieron cuatro de sus hermanos: James abrió un salón, y Warren, Virgil y Morgan se dedicaron a hacer cumplir la ley. El amigo de Wyatt, Doc Holliday, llegó en 1880 con Big Nose Kate, quien estableció un burdel en una tienda de campaña. La pandilla Clanton y los hermanos McLowrey aterrorizaron al campo, chocando con los Earp, lo que llevó al enfrentamiento en el O.K. de la ciudad. Corral, sellando así la leyenda de Tombstone. La ciudad ha sobrevivido hasta el siglo XXI, al igual que su periódico, el Epitafio de lápida, que conmemoraba a Tombstone como "La ciudad demasiado resistente para morir".

1. CANYON DIABLO, ARIZONA En ninguna parte del suroeste había un lugar más violento que la ciudad ferroviaria de Canyon Diablo, lo que le otorgó el primer lugar en nuestra lista de las ciudades más malvadas del salvaje oeste. El asentamiento nació cuando los trabajadores que tendían las vías de un ferrocarril llegaron al borde del cañón, sin forma de cruzar hasta que se construyó un puente. La construcción del puente tomó diez años, tiempo durante el cual la ciudad que nació tomó su nombre del cañón. Era un lugar tan despreciable para vivir como Occidente. Con el alguacil de EE. UU. Más cercano a 100 millas de distancia, Canyon Diablo atrajo rápidamente a vagabundos, apostadores y forajidos. Catorce salones, diez salones de juego, cuatro burdeles, dos salones de baile, un par de cafés, una tienda de comestibles y una tienda de artículos secos funcionaban las 24 horas del día. Los edificios se enfrentaban entre sí a través de la acertadamente llamada Hell Street, la única carretera rocosa de la ciudad justo al lado del derecho de paso del ferrocarril.

Dispararon al sheriff. Las peleas y los duelos de armas eran frecuentes entre los 2.000 residentes de la ciudad, llenando decenas de tumbas en el cementerio de la ciudad. Los bandidos sostenían regularmente el escenario que corría entre Flagstaff y Canyon Diablo. Cuando la creciente violencia persuadió a los habitantes de la ciudad para que contrataran a un oficial de policía, el primero se puso su placa a las tres de la tarde y murió a las ocho de la noche. Cinco más que lo intentaron duraron un mes o menos antes de ser asesinados. Pero lo que la ley no pudo hacer, se logró la finalización del puente. La ciudad murió y, según la tradición occidental, desapareció por completo en 1899 cuando su último residente, el propietario de un puesto comercial llamado Herman Wolfe, murió en paz.

El artículo anterior se reimprimió con el permiso de las Listas del historial del lector del baño del tío John. Desde 1988, el Bathroom Reader Institute había publicado una serie de libros populares que contenían trivialidades irresistibles y hechos oscuros pero fascinantes.

Si te gusta Neatorama, te encantarán los libros del Bathroom Reader Institute. ¡Adelante, échales un vistazo!


¿Ocurrieron realmente los duelos al estilo del viejo oeste (como se muestra en las películas)? - Historia

Siempre me doy cuenta de esto en los westerns, la policía o los agentes de la ley, siempre esperarán a que los villanos saquen primero sus pistolas, antes de sacar la suya. Como en este ejemplo de Tombstone:

Pero también lo ves en otras películas occidentales.

Pero en los tiempos modernos, la policía siempre tiene sus armas desenfundadas, apuntadas y listas para funcionar, cuando realiza arrestos. Como cuando envían equipos SWAT para hacer arrestos, con armas y listos para salir.

Me pregunto, ¿realmente esperaron históricamente a que los villanos dibujaran primero antes de dibujar, cuando hacían arrestos en los tiempos del viejo oeste, o es solo un cliché al estilo de una película, y no históricamente exacto?

En el caso del tiroteo histórico en OK Corral, los Earps se movían para desarmar a la pandilla de Clanton, que ya estaba causando problemas y violaban la prohibición de Tombstone de portar armas de fuego (quienes ingresaban a la ciudad tenían que entregar sus armas, ¿por qué un ¿El agente de la ley le permite a alguien la oportunidad de producir un arma de fuego que esa persona ni siquiera estaba legalmente autorizada a portar?). Los Earp y compañía sostenían sus armas de diversas maneras (aunque, en general, discretamente, esperaban que todo saliera sin incidentes) o las tenían disponibles. Ni siquiera es seguro que todos los pandilleros estuvieran armados (los relatos difieren sobre si Tom McLaury había entregado su arma en el salón o no).

La idea de que los agentes de la ley estuvieran dando a los criminales algún tipo de "oportunidad deportiva" es una tontería. Estaban realizando un trabajo, no practicando algún tipo de código caballeresco. Los duelos rápidos son casi completamente míticos, al igual que las escenas ridículas de un pistolero matando a un puñado de oponentes a la vez (aquellos lo suficientemente estúpidos como para intentar tales cosas tenían vidas muy cortas). Además, a menudo se preferían las armas largas, en contraste con los revólveres arquetípicos del cine.

La precisión del género occidental para retratar el comportamiento de las fuerzas del orden está casi a la par con la de Die Hard, es decir, como casi todo en casi todos los occidentales, es fantasía.

Me gusta pensar que el Oeste & quot; real & quot se parecía más a lo que se retrató en & quot Sin perdón & quot. Si querías matar a alguien, lo mataste de la manera más expedita posible.

"Acabas de disparar contra un hombre desarmado".
--Bueno, debería haberse armado él mismo.

Y como Pat Garrett esperando a Billy the Kid en su habitación y matándolo a tiros cuando entró.

Sin embargo, simplemente hazlo.

Solo tienes una oportunidad de causar la primera impresión en un tiroteo. Los agentes de la ley que disfrutaban de una larga vida y carreras generalmente lo hacían asegurándose constantemente de mantener la ventaja cuando se enfrentaban a alguien que se consideraba peligroso. Los abogados expertos rara vez dejaban algo al azar si podía evitarse. Eso no significa que participaron en cada encuentro con armas en la mano, pero los buenos agentes de la ley siempre estaban listos para desenvainar su arma rápidamente si el momento lo requería. Al igual que la mayoría de los agentes de policía de hoy.

Dicho esto, Hollywood exagera enormemente lo común que eran los tiroteos en el Viejo Oeste. Otra cosa que "Sin perdón" acertó fue que la mayoría de los hombres no eran pistoleros habilidosos en absoluto, e incluso aquellos que vivían vidas duras y violentas solían ser reacios a escalar una confrontación hasta el punto en que se sacaban armas, porque incluso los hombres experimentados sabían que no importaba. lo bueno que eras, cualquier cosa podía salir mal en el calor del momento, y no había certeza de cómo saldría. Al igual que hoy, la mayoría de los hombres solo querían pasar la vida sin causar problemas o pelear con la ley, y los sociópatas violentos como John Wesley Hardin o Billy the Kid eran rarezas extremas.

El duelo de sorteo rápido que se ve en tantas películas y programas de televisión es una creación de las películas y los programas de televisión. Cuando el homicidio era el objetivo, o proteger la propia vida, no existía un código de caballería que dijera que había que reunirse en la calle y observar algún tipo de doctrina de justicia. Ese material pertenecía al Código Duello, donde un caballero ha desafiado a otro por algún insulto percibido. Esos fueron combatidos por un estricto conjunto de reglas con segundos allí para asegurarse de que se observaran las reglas.

Nada parecido prevaleció en Occidente. Cuando alguien quería matar a otra persona, normalmente era una cuestión de temperamento ardiendo en el lugar con ambos antagonistas buscando armas, o más probablemente, alguien disparado desde una emboscada donde no tenían oportunidad de defenderse. Sin formalidad, sin reuniones en la calle, sin noción de justicia, solo matar y sobrevivir. En el caso del tiroteo alimentado por el temperamento, lo más probable es que los oponentes estuvieran borrachos. Alguien cree que lo han engañado jugando a las cartas. Ese alguien se va a casa y vuelve con una escopeta. Es posible que la víctima nunca lo vea venir.

Los agentes de la ley del oeste, particularmente en los pueblos ganaderos salvajes de Kansas, rara vez sacaron sus armas y cuando lo hicieron, era mucho más probable que lo usaran como un garrote contra algún borracho desagradable que no obedecería las órdenes de calmarse o abandonar el lugar. . Wyatt Earp era famoso por "dragar" a los malhechores (golpeándolos con la culata de su gran revólver). En su carrera en Kansas estuvo entre varios agentes de la ley que dispararon contra un criminal que se escapaba y pudo haber sido su bala la que mató al tipo, pero nadie lo sabe. Aparte de eso, nunca disparó a nadie mientras estaba allí. El hermano de Bat Masterson, Ed, también era diputado en Dodge y fue asesinado porque trató de desarmar a un borracho sin sacar su propia arma primero.

Finalmente, cuando los Earp se enfrentaron a la banda de Clanton en el terreno baldío de Tombstone, Doc Holiday sostenía una escopeta mientras los hermanos Earp todavía tenían sus pistolas enfundadas. Los Earp esperaban una solución pacífica y sabían que si venían con armas en la mano, se interpretaría como una intención de matar. No tenían sus armas en sus fundas porque querían darles a sus oponentes algún tipo de oportunidad justa.


Crédito: Taylors & amp Company, Inc.

Por el contrario, la mayoría de los hombres preferirían llevar consigo un rifle o una escopeta. El alcance efectivo de un revólver podría ser de hasta 30 yardas, generalmente para disparar a personas. Un rifle tiene más alcance y mejor precisión. No es de extrañar que las armas preferidas sean el rifle de cañón más largo y la escopeta. Ambos ofrecen una mejor protección contra intrusos mal intencionados en su propiedad y animales salvajes en campo abierto.


Precisión de pistola representada en westerns.

Mi pregunta es esta, he visto numerosos westerns a lo largo de mi vida, los buenos, los malos siempre son increíblemente precisos con sus disparos.¿Cuán precisos fueron los pistoleros y los agentes de la ley del & quot; Salvaje Oeste & quot? ¿Fueron excelentes tomas como las que representan las leyendas o fue principalmente suerte con disparar y esperar que golpee al otro tipo primero?

Parece que esta publicación se está volviendo bastante popular. Como resultado, muchas personas nos visitarán por primera vez o olvidaremos por un momento en qué subreddit se encuentran.

En r / History valoramos la calidad sobre la cantidad de contenido, pero también los comentarios. Entonces, como un aviso:

Los comentarios deben estar relacionados con el tema y contribuir a la conversación de manera significativa. Una de las quejas más escuchadas sobre los subreddits predeterminados es el hecho de que la sección de comentarios tiene una cantidad considerable de bromas, juegos de palabras y otros comentarios fuera del tema. Si bien esto está perfectamente bien para subreddits con una naturaleza menos grave, no creemos que sea aceptable para r / History. Somos un subreddit dedicado al conocimiento sobre un tema determinado con énfasis en la discusión. Por lo tanto, creemos que no es más que razonable pedir a los suscriptores que comenten con eso en mente.

Tenemos algunas reglas más que puede ver en la barra lateral.

Soy un bot y esta acción se realizó automáticamente. Por favor contacta a los moderadores si tiene alguna pregunta o inquietud. Las respuestas a este comentario se eliminarán automáticamente.

Lo primero que debes saber es que la mayoría de lo que la gente cree sobre el Lejano Oeste es un mito.

En particular, el icónico duelo de cintas rápidas de la WW fue puramente una invención de las novelas de diez centavos de la época, que luego las películas cimentaron en la conciencia pública. Nunca sucedió, ni siquiera una vez. En toda la historia de la Segunda Guerra Mundial, hubo un gran total de dos incidentes registrados que se parecían un poco a duelos rápidos, pero hubo otros factores que los descalificaron de ser como los de las películas.

Los duelos habían sido prohibidos en casi todas partes en la década de 1840. La única razón por la que los duelos de pistolas eran siempre una cosa real fue porque hasta finales del siglo XIX, incluso las mejores pistolas tenían una precisión de mierda. A principios del siglo XIX, dos tiradores expertos con pistolas de alta calidad a 50-100 pies de distancia aproximadamente podían dispararse y fallar por una milla.

Las ciudades de WW eran en realidad lugares tranquilos y aburridos, y la ley casi siempre prohibía portar armas en la ciudad. Las grandes ciudades del este tenían tasas MUCHO más altas de violencia y asesinatos.

Y las pistolas no eran geniales. La pistola de propiedad más común de la década de 1880 (por la gente común, de todos modos) fue el Bull Dog británico (y sus imitaciones), un arma POS real que hoy se describiría como un & quot especial del sábado por la noche & quot. se mantuvo la norma hasta bien entrada la década de 1970.

No mucha gente poseía pistolas. Real los vaqueros, es decir, los peones de un rancho ganadero, casi nunca fueron dueños de ellos, no solo porque no podían pagarlos, sino que en algunos casos sus empleadores realmente lo prohibieron. El legendario ranchero Charlie Goodnight prohibió a sus empleados portar pistolas. Si necesitaban un arma en el campo de tiro, se les entregaría un arma larga.

Los tiroteos REALES, cuando sucedieron, eran asuntos caóticos, al igual que hoy. A pesar de lo que has visto en las películas, el tiroteo de OK Corral ocurrió en un callejón muy estrecho con los participantes a apenas dos metros de distancia entre sí. En 30 segundos se realizaron unos 30 disparos, e incluso a quemarropa con nueve personas disparando, solo hubo tres muertos y tres heridos.

Sin embargo, entonces, como ahora, fueron artistas de dibujo rápido y francotiradores. Las dos habilidades son mutuamente excluyentes, no puedes hacer una cuando estás haciendo la otra. Pero los tiradores legendarios como Annie Oakley eran tan buenos como dicen las leyendas. Estas personas no trabajaron como "pistoleros", sin embargo, trabajaron en el mundo del espectáculo, como la gira de Oakley & # x27s con Buffalo Bill & # x27s Wild West Show (otra fuente del mito de la WW).


Johnny Ringo es tu arándano

Si has visto Lápida sepulcral, entonces quizás recuerdes al personaje de Johnny Ringo, que no podía igualar al ingenioso compañero Doc Holliday en su rapidez. Aunque era un villano en esa película, Ringo fue retratado como un héroe en la década de 1960 e inspiró una serie de spaghetti westerns y programas de televisión. Como se relata en Johnny Ringo: el pistolero que nunca fue, esos títulos favorecedores incluían Ringo y su pistola dorada, Diligencia, en la que John Wayne interpretó a Ringo Kid, y El show de Johnny Ringo, cuyo tema principal aclamó a Ringo como "el arma más rápida de todo Occidente, la más rápida jamás conocida". El autor Steve Gatto escribe que estas brillantes representaciones de Ringo como el villano no Bond con la pistola dorada se basan en exageraciones románticas del pasado.

Durante su vida, Johnny Ringo se presentó como un caballero educado que podía recitar Shakespeare y comportarse como un Lord británico, según Historia. Su imagen era principalmente humo de pistola y espejos, pero a pesar de no tener una educación formal, era lo suficientemente culto como para convencer a otros de que era un caballero legítimo. A los 12 años ya había desarrollado una puntería mortal. De adulto, fue "apodado el pistolero más mortífero de Tombstone", según el Arizona Capitol Times. En ese momento, ya había sobrevivido a una disputa llamada "la guerra Hoodoo", durante la cual mató al menos a dos hombres y logró escapar de la custodia policial o evitar el arresto por completo.


Lectura recomendada

Los siete magníficos Es cualquier cosa menos

Agachándose hacia Galaad

El choque generacional en Pride es en realidad una señal de progreso

La cultura vaquera se refiere a un estilo de ganadería introducido en América del Norte por los colonos españoles en el siglo XVI, una época en la que la mayoría de los propietarios de ranchos eran españoles y muchos de los peones eran nativos. Ninguno de los primeros vaqueros era blanco (no hispano). Y aunque los historiadores no conocen las cifras exactas, a finales del siglo XIX aproximadamente uno de cada tres vaqueros (conocido como vaqueros) era mexicano. Las modas, las tecnologías y el léxico de los vaqueros reconocibles (sombreros, pañuelos, espuelas, estribos, lazo, lazo) son invenciones latinas.

Los estadounidenses blancos no estarían expuestos a la cultura del vaquero y, posteriormente, la incorporarían a sus prácticas ganaderas hasta 200 años después de su inicio, una vez que la expansión hacia el oeste trajo anglo-colonos y esclavos africanos al área a principios del siglo XIX. En ese momento, los vaqueros hacían el tipo de trabajo duro que los estadounidenses blancos ricos a menudo obligaban a otros a hacer, lo que significa que muchos eran esclavos negros. Por esta misma época, la frontera también estaba poblada por aproximadamente 20.000 inmigrantes chinos que contribuyeron significativamente al desarrollo de Occidente, incluida la construcción del primer Ferrocarril Transcontinental. En otras palabras, las personas de color no solo estuvieron presentes en los inicios del Salvaje Oeste, sino que también fueron sus arquitectos principales. Y sin embargo, incluso hoy, los vaqueros negros luchan por el reconocimiento.

La mayoría de los historiadores y los vaqueros de color están de acuerdo en que Hollywood es responsable de popularizar la falsedad del salvaje oeste totalmente blanco. Los cineastas construyeron un género que dependía del conflicto racial y luego, desafiando ese hecho, llenaron la gran pantalla con protagonistas blancos únicamente. Si bien el blanqueo sigue siendo un problema moderno, tiene una larga historia en el cine estadounidense: en la primera película de Hollywood, década de 1910 En la vieja California, los actores blancos interpretaron papeles no blancos.

Esta práctica era especialmente común en los westerns, que se basaban en los estereotipos racistas de los nativos como salvajes sedientos de sangre y se inspiraban en historias sobre héroes blancos a partir de las experiencias de esclavos liberados en Occidente. La historia de uno de los hombres de la frontera más eminentes de Estados Unidos, Jim Beckwourth, formó la base de la década de 1951. Tomahawk, protagonizada por un actor blanco a pesar de que Beckwourth era negro. La famosa epopeya occidental de 1956 Los buscadores se basó en un hombre negro llamado Britt Johnson. Fue interpretado por John Wayne, una de las estrellas de cine más importantes del género, quien en 1971 contó Playboy, "Creo en la supremacía blanca hasta que los negros sean educados hasta el punto de la responsabilidad". Incluso el personaje ficticio del llanero solitario (que debutó originalmente en un programa de radio en 1933) comparte sorprendentes similitudes con Bass Reeves, que se cree que es el primer mariscal adjunto de Estados Unidos al oeste del Mississippi.

Cuando los westerns ganaron mayor prominencia entre el público cinematográfico en la década de 1950, la ubicuidad de los protagonistas totalmente blancos del género había ayudado a oscurecer por completo la realidad de la raza en la frontera estadounidense. Para este esfuerzo fueron cruciales directores como Cecil B. DeMille (The Squaw Man, Rose of the Rancho, The Trail of Lonesome Pine, The Buccaneers) y John Ford (Mi querida Clementine, Fort Apache, Los buscadores). Los personajes no blancos solían ser antagonistas con nombres como "Esbirro mexicano" o "Piel roja chistosa". Cuando los cineastas no estaban tergiversando otras razas (ya sea intencionalmente o no), a menudo las ignoraban por completo: la obra de Ford de 1924 El Caballo de Hierro logra contar la historia del primer ferrocarril transcontinental del país sin actores chinos, salvo algunos que eran extras de fondo.

Durante las próximas décadas, Hollywood ocasionalmente eligió a un vaquero negro para que apareciera junto a elencos que de otro modo serían completamente blancos en westerns como Paloma solitaria (1989) o Imperdonable (1992). En 1993 Chicago Tribune artículo sobre Beckwourth, el escritor elogió las películas antes mencionadas por su agradable diversidad mientras criticaba las películas de 1993 Grupo por ser "demasiado políticamente correcto" con su elenco completamente negro (que, históricamente, habría sido más plausible). Tanto antes como después de la Guerra Civil, muchos hombres negros huyeron a la frontera en busca de una vida de libertad de vaqueros. La noción amplia de "libertad" cosida en las costuras del canon occidental tiene mucho más significado cultural de lo que el género jamás ha reconocido realmente.

Siempre que los westerns vuelven a cobrar relevancia, recurren a los mismos hábitos de tergiversación. El resultado es que la ignorancia racial se ha estratificado, ladrillo a ladrillo, en los cimientos del género sobre la base infundada de la "precisión histórica". Entonces, ¿qué sucede cuando un occidental moderno trata de permanecer fiel a las convenciones de género y al mismo tiempo ser menos regresivo en cuestiones de raza?

Los espectadores terminan con un ouroboros como el odioso ocho, una película que Quentin Tarantino pretendía ser un comentario sobre la desigualdad racial estadounidense, realizada con la forma de arte que ayudó a edificarla. El predecesor de la película, Django desencadenado, también es supuestamente un western revisionista, pero el personaje del título (interpretado por Jamie Foxx) es inerte hasta que el héroe blanco Dr. King Schultz (Christoph Waltz) toma a Django y lo guía hacia adelante. La sala de mantenimiento (2014), ambientada al final de la Guerra Civil, fue catalogada como una película “feminista, revisionista” pero torpemente equipara los problemas que enfrentan las mujeres blancas con los que padecen las mujeres negras esclavizadas. En un momento digno de vergüenza, la hosca Louise (Hailee Steinfeld) llama a Mad (Muna Otaru) la palabra n, en la que su hermana mayor Augusta (Brit Marling) responde: “Ya te lo dije, Louise. Todos somos negros ahora ".

Esas películas tienen dificultades para criticar los desequilibrios de poder sistémicos que ayudaron a dar vida al género, a pesar de las intenciones de los involucrados. Tarantino dijo que quería "aprovechar" la lucha racial moderna por el odioso ocho, y el Manteniendo espacioLa estrella, Marling, dijo sobre la película: "Es una película increíblemente profética en el sentido de que este país, de alguna manera, con suerte, está despertando al racismo". Pero ambas películas representan el racismo a través de una lente blanca: en cada una, un personaje negro experimenta violencia hasta que un héroe caucásico interviene para iluminar al atacante. De esta manera, las películas ofrecen la misma premisa de salvador blanco que la década de 1960. Los siete magníficos sin criticarlo realmente. Pero incluso estas películas son una mejora con respecto a obras como El llanero solitario (2013) y Tomahawk de hueso (2015), que adoptan un enfoque radicalmente conservador y ofrecen un genocidio tan gratuitamente violento que incluso Tarantino se opone. De acuerdo con la tradición, estas películas presentan con seriedad los conflictos por motivos raciales, y en El llanero solitario, Johnny Depp interpreta al famoso personaje nativo Tonto.

Si el género occidental realmente debe tener en cuenta su pasado, entonces Hollywood debe comenzar con lo básico. Los estudios deberían contratar más directores y escritores que no sean blancos, mientras buscan con más frecuencia historias sobre la frontera estadounidense que presenten tanto personajes como actores de color. Esto ya ha comenzado: El renacido (2015), del director mexicano ganador del Oscar Alejandro González Iñárritu, fue realizada con notable realismo. Se investigó meticulosamente y los personajes nativos fueron interpretados por actores nativos. La película en sí está basada en la expedición de 1823 de William Ashley río arriba por el río Missouri, de la cual al menos tres hombres negros eran miembros (incluido, curiosamente, Beckwourth).

Los siete magníficostambién ha recibido atención por su elenco de “coalición arcoíris”. El director Fuqua, por su parte, tiene una base más sólida en la historia de Estados Unidos que la mayoría de sus antepasados. "El oeste era una mezcla de gente que venía de todas partes", dijo. ScreenDaily. "Era más diverso de lo que vemos en los westerns". Pero una de las mayores críticas a la película ha sido que los personajes de color están ahí "solo para mostrar" y, sin darse cuenta, se tratan como tokens, un defecto frecuente de películas de conjuntos de grandes estudios "diversas" como Escuadrón suicida. Es injusto esperar que un par de westerns contemporáneos reviertan el legado del género, pero es alentador ver una representación más amplia en películas de gran presupuesto con artistas estelares y directores famosos a la cabeza.

en un guardián entrevista, Denzel Washington trató de restar importancia a la idea de que Los siete magníficos estaba tratando de explorar temas más serios o más profundos. "La persona promedio que paga para verlo solo busca pasar un buen rato", dijo, y agregó que la gente va al cine para escapar. "No es tan profundo". Así, también, décadas de westerns ofrecieron su propio tipo de escape de la realidad. A principios del siglo XX, el país estaba tratando de construir una nueva identidad nacional tras el fin de la esclavitud, y en medio de la inmigración y la expansión hacia el oeste. A pesar de todo, las historias sobre vaqueros y renegados a caballo ofrecían entretenimiento, pero también utopías fantásticas del heroísmo blanco. Estos tropos siempre serán parte del pasado del género. Pero los esfuerzos graduales de Hollywood para brindar más oportunidades a las personas de color y, con suerte, aprender de sus errores, pueden llevar a más espectadores a ver el salvaje oeste completamente blanco como lo que es: ficción.


Ver el vídeo: 1VS1 DUELO AL ESTILO VIEJO OESTE,SOLO A REVOLVER!!! (Agosto 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos