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Amy Kirby Post: cuáquera, abolicionista y feminista

Amy Kirby Post: cuáquera, abolicionista y feminista


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Amy Kirby (1802 - 29 de enero de 1889) fundamentó su defensa de los derechos de las mujeres y la abolición en su fe cuáquera. No es tan conocida como otros activistas contra la esclavitud, pero era conocida en su propio tiempo.

Vida temprana

Amy Kirby nació en Nueva York de Joseph y Mary Kirby, granjeros que estaban activos en la fe religiosa cuáquera. Esta fe inspiró a la joven Amy a confiar en su "luz interior".

La hermana de Amy, Hannah, se había casado con Isaac Post, un farmacéutico, y se mudaron a otra parte de Nueva York en 1823. El novio de Amy Post murió en 1825, y ella se mudó a la casa de Hannah para cuidar a Hannah en su enfermedad final, y el se quedó para cuidar del viudo y los dos hijos de su hermana.

Matrimonio

Amy e Isaac se casaron en 1829, y Amy tuvo cuatro hijos en su matrimonio, el último nacido en 1847.

Amy e Isaac estaban activos en la rama Hicksite de los cuáqueros, que enfatizaban la luz interior, no las autoridades de la iglesia, como autoridad espiritual. The Posts, junto con la hermana de Isaac, Sarah, se mudaron en 1836 a Rochester, Nueva York, donde se unieron a una reunión cuáquera que buscaba la igualdad de hombres y mujeres. Isaac Post abrió una farmacia.

Trabajo contra la esclavitud

Insatisfecha con su reunión cuáquera por no tomar una posición lo suficientemente fuerte contra la esclavitud, Amy Post firmó una petición antiesclavista en 1837, y luego con su esposo ayudó a fundar una Sociedad Anti-Esclavitud localmente. Ella reunió su trabajo de reforma antiesclavista y su fe religiosa, aunque la reunión de los cuáqueros era escéptica de sus implicaciones "mundanas".

Los Puestos se enfrentaron a una crisis financiera en la década de 1840, y después de que su hija de tres años muriera dolorosamente, dejaron de asistir a las reuniones de los cuáqueros. (Un hijastro y un hijo también murieron antes de los cinco años).

Compromiso creciente con la causa antiesclavista

Amy Post se involucró más activamente en la actividad antiesclavista, asociándose con el ala del movimiento liderado por William Lloyd Garrison. Albergó a oradores visitantes sobre la abolición y también escondió esclavos fugitivos.

The Posts acogió a Frederick Douglass en un viaje a Rochester en 1842, y acreditó su amistad con su posterior elección de mudarse a Rochester para editar elEstrella del Norte,Un periódico abolicionista.

Cuáqueros progresistas y derechos de las mujeres

Con otros, incluidos Lucretia Mott y Martha Wright, la familia Post ayudó a formar una nueva reunión progresista de cuáqueros que enfatizaba el género y la igualdad y aceptaba el activismo "mundano". Mott, Wright y Elizabeth Cady Stanton se conocieron en julio de 1848 y convocaron una convención para los derechos de la mujer. Amy Post, su hijastra Mary y Frederick Douglass se encontraban entre las personas de Rochester que asistieron a la convención resultante de 1848 en Seneca Falls. Amy Post y Mary Post firmaron la Declaración de sentimientos.

Amy Post, Mary Post y varios otros organizaron una convención dos semanas después en Rochester, centrada en los derechos económicos de las mujeres.

Los Puestos se convirtieron en espiritistas al igual que muchos otros cuáqueros y algunas de las mujeres involucradas en los derechos de las mujeres. Isaac se hizo famoso como medio de escritura, canalizando los espíritus de muchos estadounidenses históricos famosos, incluidos George Washington y Benjamin Franklin.

Harriet Jacobs

Amy Post comenzó a centrar sus esfuerzos nuevamente en el movimiento abolicionista, aunque también se mantuvo conectada con la defensa de los derechos de las mujeres. Conoció a Harriet Jacobs en Rochester y le correspondió. Instó a Jacobs a que imprimiera la historia de su vida. Ella estaba entre los que atestiguaban el personaje de Jacobs mientras publicaba su autobiografía.

Comportamiento escandalizante

Amy Post estaba entre las mujeres que adoptaron el disfraz de bloomer, y el alcohol y el tabaco no estaban permitidos en su hogar. Ella e Isaac socializaron con amigos de color, a pesar de que algunos vecinos se escandalizaron por tal amistad interracial.

Durante y después de la guerra civil

Una vez que estalló la Guerra Civil, Amy Post estuvo entre quienes trabajaron para mantener a la Unión dirigida hacia la abolición de la esclavitud. Ella recaudó fondos para esclavos de "contrabando".

Después del final de la guerra, se unió a la Asociación de Igualdad de Derechos y luego, cuando el movimiento sufragista se dividió, se convirtió en parte de la Asociación Nacional de Sufragio de Mujeres.

Vida posterior

En 1872, solo unos meses después de enviudar, se unió a las muchas mujeres de Rochester, incluida su vecina Susan B. Anthony, que intentó votar, para tratar de demostrar que la Constitución ya permitía a las mujeres votar.

Cuando Post murió en Rochester, su funeral se celebró en la Primera Sociedad Unitaria. Su amiga Lucy Colman escribió en su honor: "¡Estar muerta, pero habla! Escuchemos, mis hermanas, posiblemente podamos encontrar eco en nuestros propios corazones".



Comentarios:

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